名称：Brunin•Jean-Luc

职业：宗教：教会/西方（天主教牧师，主教）

自2011年以来一直担任Havre主教的法国天主教神父。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：布鲁宁, 让-吕克
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十二/初六
出生阳历：1951/1/14/2:3
时诀校定：1951/1/13/22:20
四柱八字：庚寅 己丑 癸丑 癸亥
所处月相：朔1951/1/7/21:09:55
所处节气：小寒1951/1/6/04:30:22
出生地址：Roubaix(3,50)
复粘档案：布鲁宁, 让-吕克`1`1951`1`14`2`3`0`3`50`1`Roubaix
==============子平八字==============
年柱：印 庚寅 伤财官
月柱：杀 己丑 杀比枭
日柱：主 癸丑 杀比枭
时柱：比 癸亥 劫伤
大运：伤 甲子 比
流年：印 庚寅 伤财官
起运：7年0月90天
交运：1958年4月13日
小运：甲子1 乙丑2 丙寅3 丁卯4 戊辰5 己巳6 庚午7 辛未8
大运：庚寅9 辛卯19 壬辰29 癸巳39 甲午49 乙未59 丙申69 丁酉79 戊戌89 己亥99
==============四字终身==============
四字终身：夜菊迎霜
==============金锁钥匙==============
顺数男命：子产畜生鱼 校人得烹食
顺数岁运：守株而待兔 空滞好光阴
逆数男命：江漾南山影 雁从云外飞
逆数岁运：鸳鸯宿池塘 姻缘自相守
=============鬼谷两头钳=============
庚癸（咸）
天孤星
癸亥 掘藏得金（参解）所欲遂心，财运兴旺。
判断：
此命天孤天星，退神重，只宜离祖自立，不可靠亲享福，重重浪里作生涯，百尺竿头打跟头，只因八字坚牢，根基不能摇动。
莺宿野林格
屋内黄金不用量，旁人自说短与长，孤飞雁宿芦花岸，不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮，人居草屋日偏长，问君去路兴亡事，一片笙歌送夕阳。
基业：凤阁龙楼帝王城，来往翱翔几万程，步玉登金人去远，江滨前望总归就。
兄弟：双双雁字分吴越，来往天边共月明，西堂深处多佳兴，醉把金樽向那评。
行藏：韶光秋景两凄凉，常得威权辅国强，紫橐不留人意急，轻车催换旧金章。
婚姻：换叶桃花总是春，鸳鸯会聚向江滨，森森月桂澄清影，莺燕纷纷点翠翠。
子息：蟠桃枝上半青黄，两苑花开晚最香，更有两枝花茂发，掀天扑地傍横塘。
收成：兔寻龙穴功多积，芝桂敷荣秀楚庭，正好对花同醉赏，一声横笛向沙汀。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 土归郑国 木计逢鱼 木临营室
忌格:泉枯牛壑（金救）
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《木计逢鱼》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木计逢鱼。
《火金子位》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]《通微赋》
《一阳来复》夜生人独火居子，为一阳来复，‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《火金子位》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭] 《通微赋》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，最喜木气相扶。若夜火贯日，加以禄印爵贵佐之，反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互，火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气，助火出色，所谓水生木、木生火，命脉健矣。此乃精神转运，合为贵论。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：5个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
子女天贵：男女宫坐天乙贵人之地，必有贵子者也。
夜生水辅：夜生人水辅日在男女宫，反主有儿子。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1959己亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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