布鲁克斯, 杰奎琳·维克托尔

名称:Brookes•Jacqueline_Victoire

美国舞台/电影/电视女演员。
链接到维基百科传记

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:布鲁克斯, 杰奎琳·维克托尔
性别:女
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/廿九
出生阳历:1930/7/24/18:5
时诀校定:1930/7/24/17:35
四柱八字:庚午 癸未 乙亥 乙酉
所处月相:下弦1930/7/18/19:29:06
所处节气:大暑1930/7/23/10:41:53
出生地址:Montclair NJ(-74,40)
复粘档案:布鲁克斯, 杰奎琳·维克托尔`0`1930`7`24`18`5`0`-74`40`-4`Montclair NJ
==============子平八字==============
年柱:官 庚午 食才
月柱:枭 癸未 才食比
日柱:主 乙亥 印劫
时柱:比 乙酉 杀
大运:劫 甲申 官印财
流年:官 庚午 食才
起运:5年8月0天
交运:1936年3月23日
小运:甲申1 癸未2 壬午3 辛巳4 庚辰5 己卯6
大运:壬午7 辛巳17 庚辰27 己卯37 戊寅47 丁丑57 丙子67 乙亥77 甲戌87 癸酉97
==============四字终身==============
四字终身:树头花开
==============金锁钥匙==============
顺数女命:一花双结子 惟恐到头难
顺数岁运:石上磨玉簪 不测中有折
=============鬼谷两头钳=============
庚乙(大过)
天满星
乙酉 掘井求泉(参解)竭力营谋,终必有获。
判断:
此命权于俯仰,内观不足,外观有余,作事有劳无功,所为有头无尾,财若浮云聚散,亲若秋叶萧条,独将当锋,难为敌怯,万事蹉跎皆是命,莫嫌时运到来迟。
莺语东风格
疏却成亲亲却疏,枝南枝北费功夫,知君本是山中客,伴我聊从都外居。戏水鸳鸯终有散,失群鸿雁岂无书,时来暮去深谷里,长得金衣一个雏。
基业:疏却相亲亲却疏,离南往北任安居,桑榆芝桂花荣茂,会向前行福有余。
兄弟:风吹雨雁过江边,吴越分飞各自然,幸有五湖通大海,清秋万里好归源。
行藏:人来投我我投人,瞬息光阴过早春,终遇天真高贵客,提携声誉到江滨。
婚姻:成对鸳鸯游碧水,晚来一枝绕清波,白云本是无心物,孤月清光照五湖。
子息:春尽花残留子在,纷纷庭下弄青黄,逢龙见犬多荣贵,丹桂敷荣近御香。
收成:逢时正在九九上,休说猪羊运不通,善世善人多福庆,林泉一笑醉春风。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 水阳会午 日帝居阳 水名荣显 木入秦州 火归坤地
忌格:水居柳地
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水日同周》水日合星张之位,陛庭补衮赞皇明(水日在午)。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水流巨蟹》水流巨蟹(柳度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏令之木,根燥叶乾,盘而且直,屈而已伸,喜水孛济润而无枯槁,苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也,当此之时,物皆茂盛而华也,虽秉火令而行水度,则有生生不绝,而化化无穷矣,必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
日月得所:又名阴阳升殿,月殿/垣,日殿/垣,父母有业。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
禄元络命:一气相通,最为亲切,通命有情!得利禄。
小耗临财:获而小失也!
劫杀临财:须防盗贼之侵!
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
长生临儿:长生临儿则倍增。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
欺夫夺权:日在妻宫而昼生者,男欺妻,性急男子之志
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
罗犯迁移:迁移犯土罗,男有旅亡之兆。女则出嫁多有波折,外出则皆须防多生祸患。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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