名称：Braden•Carl

家庭：关系：婚姻超过15年
家庭：关系：伴侣 – 著名
家庭：育儿：1-3个孩子（三个）
职业：政治：活动家/社会
职业：政治：工会
职业：政治：党派（左翼）
职业：作家：专栏作家/记者

关系：婚姻1948年（安妮·加布雷尔·麦卡蒂）

美国左翼工会主义者，记者和社会正义活动家以公民权利而闻名。
1948年，在肯塔基州担任记者时，他遇到并与新闻记者安妮·加布雷尔·麦卡蒂（Anne Gambrell McCarty）结婚。他们有三个孩子。布雷登斯致力于将白人诱使所有人的正义事业，尤其是与种族主义作斗争。
卡尔·布雷登（Carl Braden）于1975年2月18日在肯塔基州路易斯维尔（Louisville）的60岁时突然死于心脏病发作。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：布雷登, 卡尔
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：闰五/初四
出生阳历：1914/6/26/8:0
时诀校定：1914/6/26/9:47
四柱八字：甲寅 庚午 癸未 丁巳
所处月相：朔1914/6/23/09:32:47
所处节气：夏至1914/6/22/00:55:00
出生地址：New Albany(-85,38)
复粘档案：布雷登, 卡尔`1`1914`6`26`8`0`0`-85`38`-6`New Albany
==============子平八字==============
年柱：伤 甲寅 伤财官
月柱：印 庚午 才杀
日柱：主 癸未 杀才食
时柱：才 丁巳 财官印
大运：官 戊午 才杀
流年：伤 甲寅 伤财官
起运：3年8月45天
交运：1918年4月10日
小运：戊午1 己未2 庚申3 辛酉4
大运：辛未5 壬申15 癸酉25 甲戌35 乙亥45 丙子55 丁丑65 戊寅75 己卯85 庚辰95
==============四字终身==============
四字终身：篱菊等秋
==============金锁钥匙==============
顺数男命：华亭鸣鹤唳 云月出西山
顺数岁运：冬霖忽晴霁 有炊尽忻颜
逆数男命：樲棘共梧檟 取养在场师
逆数岁运：桂林无雨露 山泽有风云
=============鬼谷两头钳=============
甲丁（豫）
天盎星
丁巳 金瓶牡丹（参解）目前宝贵，不足为凭。
判断：
此命眉清目秀，性格轩昂，随机知变，知高识低，分尊卑，别贵贱，只缘心高志大，因此踪迹不宁，大宽小急，紧慢不匀，忘前失后，会施为，能妆饰，历风霜，却得凶中变吉，目下恶星将出限，福临财至尽无疑。
春暖莺啼格
祖业成时东又西，绿杨影里子归啼，山空水冷猿声切，林下风高雀倦飞。鸿雁云边多断续，鸳鸯雨打两分离，个中生意红尘外，争奈身犹涉是非。根基两现成，世事两相萦，无限风光好，梅花雪里春。
基业：祖业纷纷东复西，绿杨枝上子规啼，今君若问荣枯事，只恐天年寿不齐。
兄弟：孤鸿始守芦花白，一雁孤飞远浦中，回首墓云千万里，半江流水一帆风。
行藏：休嗟积岁为屯蹇，若遇空中渐避凶，意在逍遥尘世外，知龙奋发在岩中。
婚姻：鸳鸯惊散奔莲池，指笑杨花舞落时，虎穴龙泉自快发，不须鸡犬在蕃离。
子息：风吹一枝桃花发，高抗难留三果鲜，祥凤雏鸡依竹下，待成羽翼向天边。
收成：逢蛇休问瑶台路，遇虎提防见鼠鸡，高高人家欢喜笑，夜深月落子规啼。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:金缠鬼宿 月挂柳梢
忌格:木打宝瓶(罗救) 木空则折 土居水位
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火罗夏会》火罗夏会，多招哭泣之灾。夏生遇火罗，有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《火罗夏会》火罗夏会，多招哭泣之灾。夏生遇火罗，有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火罗躔命》性躁、猖狂，火罗同躔命度。[火罗刚暴星也]《通微赋》
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺，见火反乾]。《四时赋》
《朱雀当权》夏生人见火星在巳午安命，乃朱雀当权。《灵台星格》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《素月流天》月在午未，而遇金助。《星格贵贱总赋》：素月流天见金，而官居极品。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行，万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿，曹植赋云：帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
炁罗入命：僧道喜遇。
天厨入命：主食禄，多喜欢吃各种美食的人，一生丰衣足食。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫杀刃：兄宫阳刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
孛犯疾厄：运气低迷时，重病需防。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
土孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
日月夹福：得贵格局，遇难呈祥，日月护福德，有福之人，衣食多享，万事不必愁，水到自然成。
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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