名称：Bles•Numa

职业：娱乐：夜总会/杂耍表演（巴黎的“ Le Chat Noir”）
职业：娱乐/音乐：歌手/流行音乐，摇滚等（Gogeettier）

死亡，原因未指定1917年9月29日（45岁）。

法国歌手和Gogeettier（法国和比利时的戈格特或歌唱协会的成员），他们于1893年来到巴黎，并在1894- 1895年的聊天黑色赛季演出。
他于1917年9月29日在马赛去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：布雷斯, 努马
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：九/初八
出生阳历：1871/10/21/23:0
时诀校定：1871/10/21/23:38
四柱八字：辛未 戊戌 丙申 戊子
所处月相：上弦1871/10/20/23:54:30
所处节气：寒露1871/10/8/17:48:40
出生地址：Marseille(5,43)
复粘档案：布雷斯, 努马`1`1871`10`21`23`0`0`5`43`0`Marseille
==============子平八字==============
年柱：财 辛未 伤劫印
月柱：食 戊戌 食财劫
日柱：主 丙申 才杀食
时柱：食 戊子 官
大运：劫 丁亥 杀枭
流年：财 辛未 伤劫印
起运：14年4月100天
交运：1886年5月30日
小运：丁亥1 丙戌2 乙酉3 甲申4 癸未5 壬午6 辛巳7 庚辰8 己卯9 戊寅10 丁丑11 丙子12 乙亥13 甲戌14 癸酉15
大运：丁酉16 丙申26 乙未36 甲午46 癸巳56 壬辰66 辛卯76 庚寅86 己丑96 戊子106
==============四字终身==============
四字终身：斜日月上
==============金锁钥匙==============
顺数男命：墙外生斑竹 茎长接上苍
顺数岁运：阳春三月景 桃李自芬芳
逆数男命：正当三伏暑 昼寝覆青毡
逆数岁运：杏花红十里 归去马如飞
=============鬼谷两头钳=============
辛戊（大有）
天印星
戊子 沼鳞入海（参解）一朝得志，大有作为。
判断：
此命有刚权，多胆志，机谋机变，高人钦仰，小人憎嫌，头婚防破而复成，忌施恩而反怨，富贵尽辛苦得，老年记取少年时。
云雾连山格
重云迭雾山深处，独马单骑莫退心，自损三千赢百万，归来衣紫满腰金。等闲掘石多逢玉，砍地栽花尽作林，征战场中牢着脚，得时方始有知音。
基业：青松翠柏出蓬蒿，换叶移根节勤高，天水清河为外经，陈留随石老东皂。
兄弟：空中雁字纷飞后，独向淮江兴自长，贵禄两重羊犬发，桑榆频贺李周张。
行藏：南山绿翠北山青，遇合因循赖主盟，谁信今朝麾节下，兵随印转在重威。
婚姻：鸳鸯初度依鱼水，风急池塘亦有波，吴越潇湘烟水阔，再寻鸥鹭听鱼歌。
子息：隔墙桃李竞芬芳，更是田园桂子香，龙虎羊猴终获福，门庭荣旺有圭章。
收成：走马归来事可惊，小溪之畔有灾星，知机早作山中将，水近楼台总是春。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 月明于子 水润金明 日秤拜相 木入秦州
忌格:
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《金水互垣》金水互垣，终身而有庆。水居金垣，金入水垣，乃大吉也。《论诸星总断》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水暗田宅》水星化暗入四宫，必伤祖业。水星本无定性、飘流之星也，况又化暗守田宅，主祖业无依。《论诸星总断》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
身躔女土：反复成败之人，但女命则有若织女之勤守机杼，勤守职位，任劳任怨。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1871辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1879己卯年【兔年】
木土相对：余婚姻关系不利。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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