布罗塞雷蒂, 安德烈

名称:Brocoletti•Andre

职业:娱乐/音乐:乐器演奏家(手风琴主义者)

法国手风琴主义者。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:布罗塞雷蒂, 安德烈
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:闰七/初四
出生阳历:1938/8/28/7:0
时诀校定:1938/8/28/6:57
四柱八字:戊寅 庚申 壬辰 癸卯
所处月相:朔1938/8/25/12:17:15
所处节气:处暑1938/8/23/20:45:46
出生地址:Ollioules(5,43)
复粘档案:布罗塞雷蒂, 安德烈`1`1938`8`28`7`0`0`5`43`1`Ollioules
==============子平八字==============
年柱:杀 戊寅 食才杀
月柱:枭 庚申 枭比杀
日柱:主 壬辰 杀伤劫
时柱:劫 癸卯 伤
大运:食 甲辰 杀伤劫
流年:杀 戊寅 食才杀
起运:3年8月10天
交运:1942年5月7日
小运:甲辰1 乙巳2 丙午3 丁未4
大运:辛酉5 壬戌15 癸亥25 甲子35 乙丑45 丙寅55 丁卯65 戊辰75 己巳85 庚午95
==============四字终身==============
四字终身:夜月赏花
==============金锁钥匙==============
顺数男命:古道多芳草 武陵花自红
顺数岁运:夜光流星落 中心亦可忧
=============鬼谷两头钳=============
戊癸(根)
天机星
癸卯 晚节黄花(参解)虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。晚年利名亨通,亦可身后留名,立志坚定,晚景甚佳。
判断:
此命有机谋,能操持,守法度,立纲纪,善别贤愚,能分皂白,自堪作栋梁大器,可为领袖高人,只因天败星在中宫,以致退神太重,凶事不成,好事易散,百尺竿头曾下足,千重浪里也行舟,因何险里不相妨,只为天机星救护,妻宫力薄,儿女情疏,百斤重担,耐烦挑到底,替着人不足,休嫌蹭蹬,只要心坚。
沙里淘金格
生来休怨未从容,雁过衡阳惟有影,沙里淘金莫算工,鸳飞沙诸不留踪。半甜半苦曾经过,多虑多愁也是空,恰是蟠桃花耐久,独留一朵伴春风。
基业:清时名节承家重,相国规模早已传,淮海应须知再整,桑榆笑傲过川边。
兄弟:双双雁侣分吴越,莺宿异枝终较别,他年回首欢时艰,金垒分喝楚江月。
行藏:兔鸡龙虎上天庭,借势当途发令名,牛马并行须得利,谁将紫绶镇西戌。
婚姻:凤阁龙楼人共望,一庭明月与清风,鸳鸯分散东西去,春尽难叫花再红。
子息:东风吹散锦枝桃,朵朵枝枝叶叶牢,复近芝兰花馥处,箕裘远招乐淘淘。
收成:三朝人物问三公,见兔逢猴事不同,待得玉堂秋月上,逍遥楼上卧西风。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 火旺南离 金号太常 孛星朝斗 水临双女 日水乘旺 月秤官爵
忌格:木打宝瓶(罗救)
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿,体制朝堂中人。
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金助月华》金助月华:夜生秋天为奇,昼月、冬生无益。《十一曜定格》
《月华金阙》月华金阙:金是在亥,与太阴同宫;金星在辰,与太阴同宫,皆谓之月华金阙,二格皆主富贵。
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《鸾轝南幸》如果金水拱日,在星房度。《星格贵贱总赋》:鸾轝南幸,人主之尊。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《日水乘旺》日水巳宫,贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱,富贵荣华。如见火日迎照,无水济润,乃火炎威未退,为祸最惨。诗曰:秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度:
水躔命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
日月夹命:得贵格局,日月护命,遇难呈祥,高人一等。
三刑临命:恐有伤残也,必幼年曲折多灾祸。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:5个。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
男女见孛:嗣息艰难,主女多男少,子当出悖逆者。孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
罗犯迁移:迁移犯土罗,男有旅亡之兆。女则出嫁多有波折,外出则皆须防多生祸患。
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品串命:同躔一度,吉凶之应最切。能给人留下较好的品行与相貌的印象,相貌人品比较出众,可为明星、偶像、模特、模范等。

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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