名称:Balamuralikrishna•M.
职业:娱乐:演员/女演员
职业:娱乐/音乐:作曲家/编曲
职业:娱乐/音乐:乐器演奏家(Viola,Mridangam,Kanjira)
职业:娱乐/音乐:歌手/流行音乐,摇滚等(Carnatic歌手,播放歌手)
印度康纳裔歌手,多乐器演奏家,播放歌手,作曲家和演员。他因对印度艺术的贡献而被授予印度第二高的平民荣誉Padma Vibhushan。2005年,法国政府被法国政府裁定为Ardre des Arts et des Lettres。
Balamuralikrishna从六岁开始就开始了他的职业生涯。到目前为止,他在全球举办了25,000多次音乐会。他的音乐会结合了古典音乐的精致人声技巧和节奏的模式,并将其对娱乐价值的需求大众需求。
Balamuralikrishna用泰卢固语,梵文,卡纳达语和泰米尔语组成了400多种各种语言的作品。他的作品范围从灵活到瓦尔南斯,克里斯蒂斯,爪哇和蒂兰斯,在所有基本的72 Melakartha Ragas到电影音乐。
他在AVM Productions饰演Narada的情况下与Bhakta Prahlada(1967年)一起出演了自己的表演,并曾在各种电影中表演。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:巴拉穆拉利克里希纳, M.
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:六/十一
出生阳历:1930/7/6/18:4
时诀校定:1930/7/6/19:20
四柱八字:庚午 壬午 丁巳 庚戌
所处月相:上弦1930/7/3/09:02:58
所处节气:夏至1930/6/22/08:52:45
出生地址:Sankaraguptam(81,16)
复粘档案:巴拉穆拉利克里希纳, M.`1`1930`7`6`18`4`0`81`16`5`Sankaraguptam
==============子平八字==============
年柱:财 庚午 比食
月柱:官 壬午 比食
日柱:主 丁巳 劫伤财
时柱:财 庚戌 伤才比
大运:才 辛亥 官印
流年:财 庚午 比食
起运:0年4月35天
交运:1930年12月10日
小运:辛亥1
大运:癸未2 甲申12 乙酉22 丙戌32 丁亥42 戊子52 己丑62 庚寅72 辛卯82 壬辰92
==============四字终身==============
四字终身:门掩黄昏
==============金锁钥匙==============
顺数男命:即墨得神仙 飞鸟悉翔舞
顺数岁运:二将竞争功 一得须一失
逆数男命:江汉源流水 同来井路中
逆数岁运:黄莺声百啭 其可乐春迟
=============鬼谷两头钳=============
庚庚(兑)
天头星
庚戌 月下鸣琴(参解)一生逍遥快乐。
判断:
此命芝兰秀幽谷,松柏茂深山,兄弟事业难通,父母根基少守,只宜自立,遁入空门,亲谊风中秋叶,人情水上春冰,成败多端,利名进退,命里不应朱紫贵,终须林下作闲人。
春花秋叶格
独桌扁舟泛五湖,东西南北楚连天,春来乍喜花初放,秋后俄惊叶已疏。岸阔潮平鱼穴稳,天高云断雁行孤,如君今日红尘客,何不林间检佛图。
基业:大泽扁舟过五湖,随风入楚又归吴,平生历涉艰危事,才近玉候德不孤。
兄弟:水远山遥归路迷,天边三雁各自飞,江山多少闲踪迹,独把鱼竿上钓矶。
行藏:回首龙边兼马首,无心喜处自天来,优游岁月方知遇,提拿仙郎上九垓。
婚姻:虽有鸣琴声韵雅,悲然亦不在清音,几年浓浪随波过,那个知音契夙心。
子息:莫叹老来空自苦,谁知最后一变童,寻思故国原惆怅,美酒醉如春更浓。
收成:若遇寅申逢丙子,此时多事失机缘,青山绿水悠悠在,沉醉东风上钓台。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 木入秦州
忌格:火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《水木相逢》水木重临,文章秀丽。[元通赋]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
日月拱财:得贵格局,日月护财,必招横财,有所斩获。
小耗临财:获而小失也!
劫杀临财:须防盗贼之侵!
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
火烧田宅:田宅则不美矣,得之艰辛。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
长生临儿:长生临儿则倍增。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
——————奴 仆——————
日入奴宫:则父为奴为仆劳碌,若无殿/垣格局,则出身奔波劳碌之家。
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
桃花见刃:色字头上一把刀。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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