名称:Blozis•Al
职业:体育:田径(田径运动员)
战争或恐怖主义的死亡1945年1月21日。
美国田径运动员。
他于1945年1月21日在法国的沃斯格斯山(Vosges Mountains)战斗中去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:布洛兹斯, 阿尔
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十二/初四
出生阳历:1919/1/5/19:0
时诀校定:1919/1/5/17:39
四柱八字:戊午 甲子 丁巳 己酉
所处月相:朔1919/1/2/03:23:49
所处节气:冬至1918/12/22/10:41:27
出生地址:Garfield(-74,40)
复粘档案:布洛兹斯, 阿尔`1`1919`1`5`19`0`0`-74`40`-5`Garfield
==============子平八字==============
年柱:伤 戊午 比食
月柱:印 甲子 杀
日柱:主 丁巳 劫伤财
时柱:食 己酉 才
大运:财 庚戌 伤才比
流年:伤 戊午 比食
起运:9年8月110天
交运:1928年12月23日
小运:庚戌1 辛亥2 壬子3 癸丑4 甲寅5 乙卯6 丙辰7 丁巳8 戊午9 己未10
大运:乙丑11 丙寅21 丁卯31 戊辰41 己巳51 庚午61 辛未71 壬申81 癸酉91 甲戌101
==============四字终身==============
四字终身:桃园为路
==============金锁钥匙==============
顺数男命:太虚中大厦 鸳瓦接青霄
顺数岁运:海水自生彩 优悠星火炎
逆数男命:流水下高山 熟能相止遏
逆数岁运:运筹帷幄中 决胜千里外
=============鬼谷两头钳=============
戊己(剥)
天眉星
己酉 云开见日(参解)患难已过,佳境即在目前。
判断:
此命孤中有克,短处求长,只宜赘舍过房,不可靠亲守祖,辛苦早,发福迟,未老先头白,无事生烦恼,千件事难成,三般事不了,第一脚头债,第二骂佛债,第三儿女债,见佛张眉怒目,神昂头不拜,若要后成须见破,黄连根上生甘草,谁信甘从苦中来。
击破玉环格
玉环击破令人惜,妙手良工修不得,却来海上探珊瑚,探得珊瑚高五尺。鸳鸯惊散月三更,竹杖芒鞋独自行,来到白云山顶上,药瓢付与吕先生。
基业:君怀南气随人敌,怎奈生来未遇时,若遇猪羊头角上,头颅变化上天梯。
兄弟:狂风骤雨打梨花,三雁分飞吴越去,乘舟举桌问江梅,独向潇湘烟雨处。
行藏:喜逢龙马方生翼,遇虎骑牛入凤城,检点平生功业事,扶持有日助前程。
婚姻:玉堂正好高歌舞,不觉鸳鸯雨后飞,惟有草堂鸥鹭盛,表松翠竹自相依。
子息:春暮花残留一果,岂期一果最希奇,阴功相助前程远,振动家声日暮辉。
收成:借问百年身后事,若逢蛇犬送归程,山中猿鹤还为侣,明月清风识此情。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火月交辉 长庚朝牛 月明于子 身空害卸 木入秦州
忌格:火空煨烬
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《北苑回春》北子位苑,指火也,冬火为用,星居子照,值命身与太阳。《星格贵贱总赋》:北苑回春,状元及第。
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《一阳来复》夜生人独火居子,为一阳来复,‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《长庚朝斗》金星丑宫斗木度。贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水会计都》掠他人之物以利己,盖缘水会计都(水主智谋,计好狡猾)。《躔度赋》
《水入寅宫》水入寅宫,咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水孛浮沉》水孛怕尾,忌带浮沉亡劫的耗等煞,火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
冬令之木,斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之,日边红杏、布占先魁,遇此造化,岂不美哉!兼能有干,文才清高。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。如遇夜生木躔四土之度,又逢水孛冻折,穷之极矣。
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
身空害卸:月空则明之象也!
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
火月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
——————命 宫——————
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
迁移入命:若迁移主星先入为主入命宫,则一生到处漂泊。
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
安命玉堂:对学业有利。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财帛冲命:主富贵,钱财自上门易得到。巨富之命。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
日月夹夫:得贵格局,遇难呈祥,日月护夫妻,夫妻为贵,可凭夫妻帮助而获贵。
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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