名称：Batard•Marc

职业：体育：其他运动（攀登）

工作：1988年9月26日（珠穆朗玛峰上升）。

法国登山者，画家和摄影师。他以其在24小时内没有珠穆朗玛峰的氧气（22H29）而广为人知。2002年，他在70岁时再次攀登珠穆朗玛峰。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：巴塔德, 马克
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十/廿四
出生阳历：1951/11/22/4:3
时诀校定：1951/11/22/1:13
四柱八字：辛卯 己亥 丙寅 己丑
所处月相：下弦1951/11/21/21:01:16
所处节气：立冬1951/11/8/06:26:36
出生地址：Villeneuve sur Lot(0,44)
复粘档案：巴塔德, 马克`1`1951`11`22`4`3`0`0`44`1`Villeneuve sur Lot
==============子平八字==============
年柱：财 辛卯 印
月柱：伤 己亥 杀枭
日柱：主 丙寅 枭比食
时柱：伤 己丑 伤官财
大运：食 戊子 官
流年：财 辛卯 印
起运：14年4月110天
交运：1966年7月12日
小运：戊子1 丁亥2 丙戌3 乙酉4 甲申5 癸未6 壬午7 辛巳8 庚辰9 己卯10 戊寅11 丁丑12 丙子13 乙亥14 甲戌15
大运：戊戌16 丁酉26 丙申36 乙未46 甲午56 癸巳66 壬辰76 辛卯86 庚寅96 己丑106
==============四字终身==============
四字终身：樵烟蓑勤
==============金锁钥匙==============
顺数男命：木人逢此地 平步上青云
顺数岁运：蓝桥玉壶春 鸳鸯解鸣雨
=============鬼谷两头钳=============
辛己（否）
天贯星
己丑 秋风落叶（参解）中年以后事多失败。
判断：
此命将相辅弼之星，文武股肱之宿，心无私曲，性有刚柔，能救能放，会吉会凶，一生衣禄不相污，到老寿无终不少，爱闻声争强，会分青理白，妻宜命硬，可保延长。
玉碾连环格
箭排星斗透寒光，月照天书降上苍，三唱鸡声朝北阙，一轮兔魄出东方。倚山磨剑先寻石，琢玉成环不怕刚，两眼只看华表柱，开弓一矢中鸾凰。
基业：黄金白玉非身宝，守己安分有药方，遇犬逢龙终显达，因人待势却馨香。
兄弟：塞绝雁飞空接水，悲鸣一只向潇湘，红蓼白苹盈两岸，云溪芦苇几凄凉。
行藏：堪欢牛拖双尾走，安知虎尾蛇头来，建功自不如前代，终在凌烟阁上排。
婚姻：潭府放开龙尾扇，玉人独立在高堂，若还心地平如掌，月下仙人有主张。
子息：名花玉树来结实，青黄留与一双双，最是晚来丹桂茂，朱门滚滚弄圭璋。
收成：艰难幸遇荣华处，未免魂消一梦间，不是水鸡能人崇，也应气势不安闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火月交辉 乙炁骑牛 日出扶桑 金号太常 土归郑国
忌格:
==============星格经证==============
《火罗躔命》性躁、猖狂，火罗同躔命度。[火罗刚暴星也]《通微赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前，二十以後，三方对照得火相助]。《四时赋》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《老蚌含珠》土金在亥子及辰巳宫，须金土为用神者。《星格贵贱总赋》：老蚌含珠，乡闾望重。
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《寒土逢金》寒土何生金之有[所谓土寒者，不生之故]。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《土埋金寒》秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金号太常》金辰宫，贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水暗田宅》水星化暗入四宫，必伤祖业。水星本无定性、飘流之星也，况又化暗守田宅，主祖业无依。《论诸星总断》
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，最喜木气相扶。若夜火贯日，加以禄印爵贵佐之，反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互，火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气，助火出色，所谓水生木、木生火，命脉健矣。此乃精神转运，合为贵论。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
日月夹财：得贵格局，遇难呈祥，日月护财，必招横财，有所斩获。
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
天狗临儿：但见天狗，不利于长男（女则不算），首胎为男则防损者也。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
地雌天雄：夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
八杀即命：同躔一度，吉凶之应最切。八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人一生操权！
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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