名称：Trutat•Eugene

职业：科学：生物学（博物学家）
职业：科学：地质
职业：旅行：冒险家（登山者）

死亡，原因未指定1910年8月6日（69岁）。

法国博物学家，登山者，地质学家和摄影师，他是图卢兹博物馆的策展人。
他于1859年开始拍照，在接下来的五十年中，他的主题范围近15,000。
他于1910年8月6日在法国阿里格（Foix）去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：尤金·特鲁塔
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：七/廿九
出生阳历：1840/8/25/22:450001
时诀校定：1840/8/26/1:449922
四柱八字：庚子 甲申 丁巳 辛丑
所处月相：下弦1840/8/20/12:17:42
所处节气：处暑1840/8/23/03:15:47
出生地址：Vernon(1,49)
复粘档案：尤金·特鲁塔`1`1840`8`25`22`450001`0`1`49`0`Vernon
==============子平八字==============
年柱：财 庚子 杀
月柱：印 甲申 财官伤
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：才 辛丑 食杀才
大运：官 壬寅 印劫伤
流年：财 庚子 杀
起运：4年0月65天
交运：1844年10月30日
小运：壬寅1 癸卯2 甲辰3 乙巳4 丙午5
大运：乙酉6 丙戌16 丁亥26 戊子36 己丑46 庚寅56 辛卯66 壬辰76 癸巳86 甲午96
==============四字终身==============
四字终身：荷花秋岸
==============金锁钥匙==============
顺数男命：对月登楼望 风生星斗移
顺数岁运：日暮强奔程 狂走途还失
=============鬼谷两头钳=============
庚辛（夬）
天英星
辛丑 腰缠骑鹤（参解）满栽而归，可成巨富。
判断：
此命凶星照命，主有是非，作事多私曲，有刚权，无滔曲，易喜易嗔，易荣易辱，小事不藏，事出言毒，于人不足，亲眷笑中刀，父母风前烛。
鳌隐沧波格
月到中秋影渐高，庚辛金印足风骚，一江烟水乘舟桌，万里沧波隐巨鳌。雁唳三秋分作队，花开二月结成桃，平生莫道多淹蹇，晚向金门遇贵豪。
基业：月到天心气象高，庚辛风骤起波涛，知音多在东江上，一举乘机上九皂。
兄弟：风吹远雁过鱼矶，霜天一只胜群飞，白苹红蓼花盈岸，翠竹青松定可依。
行藏：几回重迭事方谐，须际风云不必猜，数年埋没蓝田玉，巧匠知音琢得来。
婚姻：梅放岁寒江上景，松篁劲直上层霄，清风明月久为伴，山碧溪深兴自豪。
子息：翠柏青松长嫩条，一双仙鹤在林梢，可怜风雨遮明月，须为阴德始荣豪。
收成：青山绿水绕阑干，九陌钟鸣独掩关，松篁郁郁照明月，猿鹤闲啼自往还。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火月交辉 火旺南离 水名荣显
忌格:木骑金龙 水居柳地
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前，二十以後，三方对照得火相助]。《四时赋》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔，忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《鸾轝南幸》如果金水拱日，在星房度。《星格贵贱总赋》：鸾轝南幸，人主之尊。
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水流巨蟹》水流巨蟹（柳度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水阳相会》水太阳在午宫。贵格。《元妙经解》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之气脉虚矣，却不为福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
水火相战：水火同临寿必损[水火守身命]《通微赋》水火共战于午，也会损父寿。
——————命 宫——————
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
日月夹财：得贵格局，遇难呈祥，日月护财，必招横财，有所斩获。
大耗临财：获而有耗也！
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1836丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1837丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1844甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1845乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1830庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1831辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1838戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1839己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份：1852壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1853癸丑年【牛年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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