安德烈亚斯·阿贝尔

名称:Aabel•Andreas

个人:死亡:疾病/疾病(喉咙感染)
职业:娱乐:演员/女演员

疾病死亡,1948年12月29日(喉咙感染,37岁)。

挪威演员和翻译。他于1930年在Centralteatret上首次亮相。他的父亲是演员Hauk Aabel,他的兄弟是Abel的演员。
Aabel于1948年12月29日在挪威奥斯陆的喉咙感染死亡,享年37岁。
https://no.wikipedia.org/wiki/andreas_aabel_ (Skuespiller )

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:安德烈亚斯·阿贝尔
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:正/廿三
出生阳历:1911/2/21/3:0
时诀校定:1911/2/21/0:20
四柱八字:辛亥 庚寅 壬戌 庚子
所处月相:下弦1911/2/21/04:43:54
所处节气:雨水1911/2/19/19:20:16
出生地址:Oslo(10,59)
复粘档案:安德烈亚斯·阿贝尔`1`1911`2`21`3`0`0`10`59`1`Oslo
==============子平八字==============
年柱:印 辛亥 比食
月柱:枭 庚寅 食才杀
日柱:主 壬戌 杀印财
时柱:枭 庚子 劫
大运:官 己亥 比食
流年:印 辛亥 比食
起运:5年4月5天
交运:1916年6月28日
小运:己亥1 戊戌2 丁酉3 丙申4 乙未5 甲午6
大运:己丑7 戊子17 丁亥27 丙戌37 乙酉47 甲申57 癸未67 壬午77 辛巳87 庚辰97
==============四字终身==============
四字终身:群莺守芦
==============金锁钥匙==============
顺数男命:千驷马弗视 甘心惟步行
顺数岁运:舟行帆自卷 欲进路无由
逆数男命:月明春水满 四面八方流
逆数岁运:玄豹变成虎 喜意自非常
=============鬼谷两头钳=============
辛庚(履)
天刑星
庚子 蛱蝶穿花(参解)忙忙碌碌,一事无成。
判断:
此命劳心费力,作事辛勤,般般亲手,件件当心,知心得少,吃饭者多,不是惜花春起早,皆因爱月夜眠迟,除却心知别谁,有外方奔波缘,无家中安闲乐。
鱼龙波浪格
六亲对面不相同,半是成孤半是空,鸿雁分飞秋塞外,鱼龙混杂碧波中。打猿失兔空费力,缘木求鱼助用功,到得五湖明月上,飞升直到广寒宫。
基业:分定不须空计较,皆因君命值空亡,奋拳独立平安地,自有高人为主张。
兄弟:长江三雁分飞去,一只孤飞对月明,来往不知天地阔,美生不必过边城。
行藏:运限时逢蛇共犬,水消火灼也生光,奏捷高名姓氏香,知音天箭天山定。
婚姻:一对鸳鸯有宿缘,分飞南北再团圆,几多鸥鹭草塘上,月照瑶池看水仙。
子息:墙畔花开三果旺,儿童半百去还来,鼎分各立扶持势,中有调羹人在哉。
收成:快意正骑牛马上,可怜门已掩黄昏,晚来催落残星月,春去秋来永远程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 金居卫分
忌格:日月背行 罗破金龙 木空则折
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《日华金阙》若金星在亥、辰,与太阳同宫者,谓之日华金阙,主富贵。《灵台星格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会,谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度,又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会,盖是阳和一点天地皆春,若有官令禄印爵魁佐之,主守成富贵,夜生最喜火照。土德朝拱太阳,盖火土俱名精彩,代日行权用事。北方生者一人之下,万人之上,忠臣良将。[土有生万物之功,其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
月躔命度:女命逢之最为贵,男命逢之常有温顺柔态,虽多愁善感亦可言贵。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日在天门:得父之力少(日在天门是失位,不从父处得志,或缺少父亲关爱。),或受父亲影响较少。
太乙抱鬼:孛在月前为抱鬼,则不可救矣,必外假尊重,内实娇淫。以月为用星,整个宫限凶,孤劫随身,身宫亦不清矣!日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月前最差。不论男女,最怕孛在月前,「月孛厥心淫毒」。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
安命玉堂:对学业有利。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
禄元络命:一气相通,最为亲切,通命有情!得利禄。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
鸠占鹊巢:咸池桃花星被余奴犯主,於婚姻感情则鹊巢鸠占也,另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
八杀即命:同躔一度,吉凶之应最切。八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人一生操权!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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