名称：Comte-Sponville•Andre

个人：宗教/精神：哲学家/人文主义
职业：人文科学+社会科学：哲学家

法国哲学家，是无神论和唯物主义的支持者，但由于他的精神主义目标而以一种特殊的形式。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：安德烈·康德·斯潘维尔
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：二/十七
出生阳历：1952/3/12/7:45
时诀校定：1952/3/12/5:21
四柱八字：壬辰 癸卯 丁巳 癸卯
所处月相：望1952/3/11/19:13:55
所处节气：惊蛰1952/3/5/16:07:18
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：安德烈·康德·斯潘维尔`1`1952`3`12`7`45`0`2`48`1`Paris
==============子平八字==============
年柱：官 壬辰 伤枭杀
月柱：杀 癸卯 枭
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：杀 癸卯 枭
大运：印 甲辰 伤枭杀
流年：官 壬辰 伤枭杀
起运：7年8月80天
交运：1960年1月30日
小运：甲辰1 乙巳2 丙午3 丁未4 戊申5 己酉6 庚戌7 辛亥8
大运：甲辰9 乙巳19 丙午29 丁未39 戊申49 己酉59 庚戌69 辛亥79 壬子89 癸丑99
==============四字终身==============
四字终身：红日映帘
==============金锁钥匙==============
顺数男命：点火茂林头 猛风吹蔓草
顺数岁运：得弓无箭用 欲射不能为
=============鬼谷两头钳=============
壬癸（蹇）
天灾星
癸卯 降龙伏虎（参解）威力足服人。
判断：
此命五行安稳，四柱和平，财帛现成，兹基守旧，名夸里巷，德誉乡邻，只因星犯天灾，合见身生暗疾，财帛易散，一生多是多非，虽然作事退神多，终究还他生富贵。
花柳同荣格
万里江山东复西，从前世事尽成非，风吹鸿雁离群去，雨打鸳鸯各自飞。春草花开难结子，秋深叶落独留枝，夕阳斜处风光好，只恐年来不待时。
基业：重理园林长巨材，经霜带露费培栽，一朝大匠加斤斧，断削光华创凤台。
兄弟：飘零三雁芦花去，一只风吹下远洲，岭上寒梅花正发，小楼日望送归舟。
行藏：蓦地贵人来举问，相逢千里获黄金，两重奇遇足心愿，即鹿江边有好音。
婚姻：花发忽然惊骤雨，一雷震动两鸳鸯，白苹红蓼相依处，明月清风夜更长。
子息：槛畔有花开数朵，晚来一果寄枝头，青黄相间多蜂蝶，福禄穰穰自未休。
收成：运至乘牛骑马去，水鸡终惹一场愁，高山流水知音少，雨复鱼翁晚未休。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 火宋为荣 土归郑国
忌格:日月背行 水泛白羊（日救）
==============星格经证==============
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火月争光》火逢月朗而无权[望夜火月争光]《四时赋》月圆火焰，奈争斗而无成《四时赋》月圆火焰：上弦後，下弦前，夜月忌火罗。《十一曜定格》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角（娄度）。断躔，忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之月，照耀山林，虽花雨风流，而晦月亦当不美。最喜太阳逢时，阳辉明暖，丰盈财福。夜月见木则万木清清，文章秀发。夜月见火为火月交辉，人生富贵。如夜月见木，更带桃花之星，生於二月之时，为花月争辉，皆风流潇洒，精神光彩。斯时之月，不宜与土计交会，谓之云掩月华，不足论也。又不宜孛宠之星随月而行，掩太阴之光，为祸甚重。春月要有光明之象，物物皆亨，本阴精之气而受光於日者，但与土计之余气，则不为美也。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
日在天门：得父之力少（日在天门是失位，不从父处得志，或缺少父亲关爱。），或受父亲影响较少。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
——————命 宫——————
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
命宫卦禄：身体得享，钱财俸禄，利于财。
大耗临财：获而有耗也！
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄弟沐咸：兄弟败地，见桃花，必有好色之兄弟。
——————田 宅——————
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：1个。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
桃花见刃：色字头上一把刀。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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