安德烈·尚特梅塞

名称:Chantemesse•Andre

职业:教育:研究人员(医学研究人员)
职业:科学:生物学(细菌学家)

死亡,原因未指定,1919年2月25日(67岁)。

法国细菌学家。
1886年,他开始对伤寒的广泛研究。他与Georges-Fernand Widal(1862-1929)合作研究了该疾病的病因,并于1888年开发了一种实验性抗脑接种。同样,他与Widal一起分离了痢疾原因,但是两位科学家无法与该疾病建立病因。
他于1919年2月25日去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:安德烈·尚特梅塞
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:闰八/十九
出生阳历:1851/10/13/3:0
时诀校定:1851/10/13/3:42
四柱八字:辛亥 戊戌 壬寅 壬寅
所处月相:望1851/10/10/06:33:09
所处节气:寒露1851/10/8/21:31:19
出生地址:Le Puy(3,45)
复粘档案:安德烈·尚特梅塞`1`1851`10`13`3`0`0`3`45`0`Le Puy
==============子平八字==============
年柱:印 辛亥 比食
月柱:杀 戊戌 杀印财
日柱:主 壬寅 食才杀
时柱:比 壬寅 食才杀
大运:印 辛丑 官劫印
流年:印 辛亥 比食
起运:11年4月105天
交运:1863年5月27日
小运:辛丑1 庚子2 己亥3 戊戌4 丁酉5 丙申6 乙未7 甲午8 癸巳9 壬辰10 辛卯11 庚寅12
大运:丁酉13 丙申23 乙未33 甲午43 癸巳53 壬辰63 辛卯73 庚寅83 己丑93 戊子103
==============四字终身==============
四字终身:林郁幽闲
==============金锁钥匙==============
顺数男命:猫鼠崇墉上 安居备不虞
顺数岁运:忧辱无所怨 安居且虑危
逆数男命:猫鼠崇墉上 安居备不虞
逆数岁运:忧辱无所怨 安居且虑危
=============鬼谷两头钳=============
辛壬(讼)
天藻星
壬寅 深谷栽花(参解)求名求利,发迹甚迟。
判断:
此命名为三刑恶曜,七杀凶星,人命值之,伤皮破肉,十相不全,口眼歪斜,心性易嗔易喜,所为少吉多凶,不戒三厌五荤,定主一斑半点,伤妻并害子,破祖乃成家。
月勃金星格
月勃金星大白石,提刀披发性狰狞,天高孤雁不入队,林静豺狼相与争。有志四方时未遇,无心万里运方亨,不如收拾从前事,落得清闲一老生。
基业:岭间花发终朝雨,空有春光花未语,一日融融阳气回,园林方有莺花至。
兄弟:江楼凝望楚云阔,五雁成行归未得,东风浩荡过边关,飘落南方花满陌。
行藏:运至须骑牛马背,中年胜似旧年时,功名富贵都由我,我若修时也易为。
婚姻:空澄万里天光碧,明月再从云里出,鸳鸯飞去又还偕,鸥鹭纷纷塘上立。
子息:春暮花开留一果,一枝秋霁弄青黄,到头终有蟠桃熟,也伴金娥助寿觞。
收成:运逢马牛却多艰,遇犬安然过远山,流水落花春寂寂,也如白鹭共鸥闲。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 金号太常 木躔角道 日秤拜相 火号文昌 月升沧海 太乙朝天
忌格:木空则折 计入秦分
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《日华金阙》若金星在亥、辰,与太阳同宫者,谓之日华金阙,主富贵。《灵台星格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《水润金明》水金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之月,光辉朗耀,普照乾坤,出人头地。逢水相涵,如碧潭之皎洁,得金为助,则精神而倍佳。弦望之际,岂宜罗火以争光!晦朔之期那堪,土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾,而食禄非凡;会气者乃祥云捧月,必清高而显贵。四时之月惟秋月独明,谓秋气清爽。金乘令旺,所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
天耗临财:获而有耗也!
小耗临财:获而小失也!
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
官入财帛:事业宫入于财帛宫,商海逐利之中。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫空亡:则缘分不足,或有关系极差者。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:5个。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
罗临男女:罗扰男位,先有虚花,而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1852壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1853癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1844甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1845乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1859己未年【羊年】
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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