名称：Antoine•Andre-Paul

个人：死亡：长寿超过80岁（90岁）
职业：娱乐/商业：导演
职业：作家：剧作家/剧本（编剧）

心脏病发作的死亡1982年10月10日（90岁）。

法国导演和编剧，他于1982年10月10日在巴黎去世，因睡眠中的心脏病发作。
他是安德烈·安托万（Andre Antoine）的儿子，也是雅克·安托万（Jacques Antoine）的父亲。
他于1928年在电影院首次亮相，制作了纪录片。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：安德烈·保罗·安托万
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：闰六/廿五
出生阳历：1892/8/17/11:0
时诀校定：1892/8/17/12:55
四柱八字：壬辰 戊申 辛巳 甲午
所处月相：下弦1892/8/15/06:37:23
所处节气：立秋1892/8/7/02:35:40
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：安德烈·保罗·安托万`1`1892`8`17`11`0`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱：伤 壬辰 印才食
月柱：印 戊申 劫伤印
日柱：主 辛巳 官印劫
时柱：财 甲午 杀枭
大运：才 乙未 枭杀才
流年：伤 壬辰 印才食
起运：6年8月80天
交运：1899年7月5日
小运：乙未1 丙申2 丁酉3 戊戌4 己亥5 庚子6 辛丑7
大运：己酉8 庚戌18 辛亥28 壬子38 癸丑48 甲寅58 乙卯68 丙辰78 丁巳88 戊午98
==============四字终身==============
四字终身：潇湘晚潮
==============金锁钥匙==============
顺数男命：舟放浪波翻 洞庭风送雁
顺数岁运：好礼富人家 未若贫而乐
逆数男命：虎皮包干戈 华山未归马
逆数岁运：蝴蝶上天飞 寻花去上苑
=============鬼谷两头钳=============
壬甲（屯）
天将星
甲午 残花遇雨（参解）暮年尚有忧患。
判断：
此命有机谋操略，会用施为，财帛可图，利名不失，坚心守耐，心正不怕壁邪，只防骨肉，亲者如同陌路人，若是离乡千里去，不精神处也精神。
松透旧林格
乔松直远岁寒林，江畔严凝不可侵，水面鸳鸯情默默，天边鸿雁影沉沉。花枝举折曾经手，名利赢输未称心，只待跟随牛马足，一呼百诺万人欢。
基业：潇湘雁斗迷踪迹，吴越直离南北遥，孤鹜晚霞相映照，一声鹤唳在云皂。
兄弟：天变雁斗声潦历，两两双飞向楚天，日暮鸿归红蓼岸，几多鸥鹭下平田。
行藏：雨霁园林花发迟，春归莺燕逐芳菲，江边有鹿可相伴，独把丝纶上钓矶。
婚姻：映水桃花澈底明，鸳鸯成对好相侵，谁知雨骤风狂后，月缺花残两背盟。
子息：庭畔好花空体冶，莺啼绿柳数声娇，借庇西墙终未稳，只因遇马上平桥。
收成：逢牛遇犬不须忙，自有高人为主张，谁道平登多路远，岂期风雨动离肠。
鬼谷真诠：丑年至戌十年周期循环。
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 日帝居阳 月绕昆仑
忌格:罗破金龙 土埋双女
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《秋水清源》秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之炁脉虚矣，却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
地雌在午：午宫有地雌，如果日在北或失躔则父早逝。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
身躔觜火：太阴躔觜浅薄之人也，为人诡诈，终见崎岖。浅薄者福与命轻微、微薄。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
孛罗战命：则原生家庭难以和谐，严重者家庭暴力时有发生，童年痛苦不快，以致留下心理阴影。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
火旺田宅：可得良田美宅等不动产。
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1882壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1883癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1890庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1891辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1898戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1899己亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
日月夹迁：农业社会，交通不变，以背井离乡，父子南北为忌。于今世道变化，物流交通发达，外出谋发展，受日月之守护亦可为吉论。
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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