名称:Kingsford•Anna
特质:个性:个性强大(宣布她以自己的意愿杀死了人。”)
特质:个性:虚荣/自恋(充满自己)
诊断:主要疾病:结核病
生活方式:财务:收益 – 继承(财务独立)
个人:宗教/精神:神秘经历(声音和愿景)
个人:宗教/精神:唯灵论者(自1867年以来)
个人:宗教/精神:神学/吠檀多(神学一年)
个人:死亡:疾病/疾病
职业:医学:营养学家
职业:医学:医生
职业:神秘领域:通灵/灵媒/通灵者
职业:政治:活动家/社会(热心的反分割主义者)
职业:作家:形而上学/超心理学
关系:婚姻1867年2月(1867年初威廉已婚)。
家庭:1867年12月31日家庭责任的变化(有唯一的孩子)。
社交:结束1880年研究计划(获得医学学位)
社交:1882年5月加入的小组(神学旅馆主席)。
社会:1884年4月9日加入组(建立了自己的社会)。
杂项。:神秘的经历,1886年11月12日(宣布她以“她的意愿”杀死)。
疾病死亡1888年2月22日(结核病,39岁)。
英国医生成为一名热情洋溢的反传球主义者和精神主义者。
她是一个有钱的商人的女儿,她是一个才华横溢又漂亮的孩子。20岁时,她的父亲去世,她在财务上独立,年收入为每年7,000磅。她很高兴和故意,喜欢狩猎和运动,她于1867年与一个牧师威廉·金斯福德(William Kingsford)结婚。1867年12月31日;他们有一个女儿。尽管身体脆弱,并且经常受到有机和维多利亚时代的疾病的困扰,但安妮并不受丈夫的维多利亚时代气质的限制,她被允许自由地追求许多利益。她转变为天主教,并拥有并经营伦敦日报(很快就破产了)。
随着终生的原因,安娜在被授予已婚妇女财产权的竞选活动中,当时她被赋予了唯心主义的期刊。这导致终生参与替代宗教。她和她的丈夫对神秘主义者有兴趣,他成为了属灵主义的部长。安纳斯·激情留下了女性选举权和女子权利,他转向了动物和精神王国,她将余生致力于宗教和反视感运动。她在巴黎学习医学,在1880年凭借其论文“ L’Adimentation vegetale de Homme”,后来出版了
在英国开始在伦敦练习后,在英国是“饮食中的完美方式”。
1882年,她出版了“完美的方式”或“基督的发现”,“对当代伦敦社会和麦格雷戈·马瑟斯(MacGregor Mathers)给人留下了深刻的印象,通常不是一个赞美他人的作品,这是“最深切的神秘主义者之一”已经写了几个世纪的作品”并确认了其与Qabalah的兼容性。她在Qabalah和希腊和埃及的奥秘之后的开创性作品后来在Golden Dawn仪式中发挥了重要作用。
1882年5月,金斯福德(Kingsford)成为神学学会伦敦分支机构的主席,第二年她愿意将其移交给A.P. Sinnet。她和布拉瓦茨基都是坚强的女性,有男性跟随并注定要发生冲突,他们对彼此的描述正在严厉。她离开了伦敦旅馆的内部争吵,以组建自己的密封社会,该社会成立于1884年4月9日。
尽管她听到了声音,并看到了升天大师的愿景,但安娜坚持认为自己是先知,而不是媒介。她已经超越了属灵主义和千里眼的庸俗性,对直接知识的神圣恩典。
她对神秘主义和反病毒的兴趣结合在一起,她于1886年11月12日宣布,她“杀死了保罗·伯特(Paul Bert)和克劳德·伯纳德(Claude Bernard),因为她会杀死路易斯·巴斯德(Louis Pasteur)……”她为教皇组织了一份请愿书,以改变关于动物没有灵魂的天主教教义,但这是如此缺乏梵蒂冈的同情,以至于她变得非常灰心。
金斯福德(Kingsford)于1988年2月22日因消费而去世,没有给她足够的时间来充分建立自己的宗教。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:安娜·金斯福德
性别:女
四季昼夜:秋夜
出生阴历:七/廿六
出生阳历:1846/9/16/17:0
时诀校定:1846/9/16/18:8
四柱八字:丙午 丁酉 己酉 癸酉
所处月相:下弦1846/9/12/11:42:17
所处节气:白露1846/9/8/01:41:22
出生地址:Essex(0,51)
复粘档案:安娜·金斯福德`0`1846`9`16`17`0`0`0`51`0`Essex
==============子平八字==============
年柱:印 丙午 枭比
月柱:枭 丁酉 食
日柱:主 己酉 食
时柱:才 癸酉 食
大运:财 壬申 伤财劫
流年:印 丙午 枭比
起运:13年0月95天
交运:1859年12月20日
小运:壬申1 辛未2 庚午3 己巳4 戊辰5 丁卯6 丙寅7 乙丑8 甲子9 癸亥10 壬戌11 辛酉12 庚申13 己未14
大运:丙申15 乙未25 甲午35 癸巳45 壬辰55 辛卯65 庚寅75 己丑85 戊子95 丁亥105
==============四字终身==============
四字终身:雁过寒江
==============金锁钥匙==============
顺数女命:为问女佳人 春光能有几
顺数岁运:机事不密成 反遭其悔吝
逆数女命:为问女佳人 春光能有几
逆数岁运:机事不密成 反遭其悔吝
=============鬼谷两头钳=============
丙癸(旅)
天鸾星
癸酉 高楼望月(参解)可望圆满之结束。
判断:
此命轻风涉浪,渡水穿山,襟怀慷慨,骨格清奇,会受用能施为,只因性情刚直,曾经是处成非,耗散资财,官刑退伏,螟蛉是真子,接续乃成亲,弟兄如陌路,朋友如知音,若要十分足,龙蛇混杂真。
雁傍云霄格
发处非因祖,成事不靠亲,凿山逢美玉,掘地得黄金。骨肉恩中怨,鸳鸯背后心,紫衣亲一荐,千里遇知音。
基业:欲上高山力不加,根深老树接天涯,逢牛遇犬终成废,水口恩人便起家。
兄弟:天边两燕分飞去,水边惟存一只孤,吴越潇湘音信远,片帆风送过平湖。
行藏:心善到头终必安,风停复整钓鱼竿,玉关风逐还须立,独钓鳌鱼也不难。
婚姻:墙外枝头未发花,回头萧条独我家,千里明月人事好,只怕鸥鹭在萧霞。
子息:墙外一枝花谢了,硬留一果半青黄,五湖四海多兄弟,因得知音上玉堂。
收成:见兔逢鸡灾尚少,骑龙见马主忧惊,一番人事多更变,几许艰难路不平。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 金水会蛇 水临双女 日水乘旺 月挂柳梢
忌格:孛骑狮子
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《火水未济》火水未济:火先入宫,水後入宫,同居一宫,以照命者是也。盖火自上炎,水自下注,相违而不相向,安得能和而能济。故易曰:未济男之穷也。格中带此者,主贫贱。此系忌格。灵台星格,水火既济:水先入宫,火後入宫,同居一位以照命者是也。盖水性润下,火性炎上,上下相得,而不相违,切嫌一二凶星侵入,则反生祸。更若水星为宫主、为命主、为禄主,则福最厚,富贵双全之命也。《灵台星格》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士,盖缘土好宝瓶(土星在子)。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《金水会蛇》金水凑於蛇穴,岂惟鹤发而休(金水会蛇在巳)。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《白虎从驾》白虎从驾:申酉月生,金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《三台合格》三台合格:午巳卯宫得日金水同行。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《日水乘旺》日水巳宫,贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
太乙抱鬼:孛在月前为抱鬼,则不可救矣,必外假尊重,内实娇淫。以月为用星,整个宫限凶,孤劫随身,身宫亦不清矣!日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月前最差。不论男女,最怕孛在月前,「月孛厥心淫毒」。
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
对禄坐贵:亦文章腾达之士。《玉衡云》
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:1个。
——————奴 仆——————
奴身岁驾:身在奴仆,但见岁驾,不作奴仆观之。故依然可为为正室夫人,或一把手。
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
日月夹夫:得贵格局,遇难呈祥,日月护夫妻,夫妻为贵,可凭夫妻帮助而获贵。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫禄勋:妻家或夫家富有。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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