名称：Contreras-Bozak•Carmen

职业：军事：军事生涯

她在美国妇女军队（WAC）任职的第一批西班牙裔，她担任口译员并担任许多行政职务。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：孔特雷拉斯-博扎克, 卡门
性别：女
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十一/初十
出生阳历：1919/12/31/15:0
时诀校定：1919/12/31/13:37
四柱八字：己未 丙子 丁巳 丁未
所处月相：上弦1919/12/30/01:24:33
所处节气：冬至1919/12/22/17:27:01
出生地址：Cayey(-66,18)
复粘档案：孔特雷拉斯-博扎克, 卡门`0`1919`12`31`15`0`0`-66`18`-4`Cayey
==============子平八字==============
年柱：食 己未 食比枭
月柱：劫 丙子 杀
日柱：主 丁巳 劫伤财
时柱：比 丁未 食比枭
大运：伤 戊申 财官伤
流年：食 己未 食比枭
起运：1年8月105天
交运：1921年12月15日
小运：戊申1 己酉2
大运：丁丑3 戊寅13 己卯23 庚辰33 辛巳43 壬午53 癸未63 甲申73 乙酉83 丙戌93
==============四字终身==============
四字终身：牡丹啼鸟
==============金锁钥匙==============
顺数女命：海棠春正发 夜雨湿胭脂
顺数岁运：遗刀还得剑 见喜有其年
逆数女命：前生缘分定 虚度几重山
逆数岁运：深潭龙自跃 变化得其时
=============鬼谷两头钳=============
己丁（坤）
天胡星
丁未 秋雁展翼（参解）欲图发展，须在四十以外。
判断：
此命机谋有智，奸狡多疑，有权柄，会操持，无缘招嫡子，有分娶贤妻，命带三刑七杀，身防肉破皮碇，财帛向外方积聚，富贵在家内施为，只因朝暮奉善，到处方便慈悲，得意浓时休进步，临期省得失便宜，若问六亲分，落花流水各东西。
接树逢春格
日上万峰雪渐消，谁将新木接新条，利名本是兹基有，成败皆因命里招。水际鸳鸯分伴侣，天边鸿雁失群翱，花开正是春三月，只恐狂风一夜飘。
基业：欲罢尘行望碧霄，奈何羽翼未坚牢，阴功积德知音上，驾鹤携琴上九皋。
兄弟：雁飞之字遇潇湘，两只悲鸣入楚乡，惟有孤鸿霄汉远，江山若蓼积余粮。
行藏：舟行半夜风险至，遇羊逢牛有力持，得在岸边平稳处，桑榆月照有光辉。
婚姻：楚树吴花景色鲜，燕飞莺舞日和天，独风骤雨来轩槛，月暗山深闻杜鹃。
子息：枝头三果弄清香，两果凋零晚见伤，若见犬羊悲后喜，龙飞凤舞独翱翔。
收成：鸡催钟动月将沉，鼠尾牛头有一惊，枯木再开花艳色，梦回愈觉梦魂清。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:
忌格:金乘火位 火入金乡 土埋双女 木骑狮子
==============星格经证==============
《南枝向煖》相国经邦。[南乃午宫，枝言木也，冬木为用神，喜居午上，或太阳合格。南枝向暖北枝寒]
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《金火易垣》火金不可易垣。火不可入金垣，金不可入火垣，疑其相攻相克也。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金火易垣》火金不可易垣。火不可入金垣，金不可入火垣，疑其相攻相克也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎（房度）。断躔，忌。《观星要诀》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水孛倡优》水孛倡优：女逢水孛是娼优（歌舞艺人或妓），不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
寒月单行：冬月寒凝，但之独阴昼生者吉。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
——————命 宫——————
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
命宫囚狱：走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
天耗临财：获而有耗也！
劫杀临财：须防盗贼之侵！
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数：1个。
天狗临儿：但见天狗，不利于长男（女则不算），首胎为男则防损者也。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
地雌天雄：夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻坐血刃：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻星入奴：夫或妻入奴仆，主夫劳碌之人，喜为庖厨（厨师），或与奴仆或下属等类有通。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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