威兰德, 赫尔曼

名称:Wieland•Hermann

职业:教育:教师(药理学教授)
职业:医学:药剂师(药理学家)

死亡,原因未指定1929年5月7日(44岁)。

德国药物学家,Konigsberg的药理学教授,后来在海德堡大学任职。他于1929年5月7日在海德堡去世,享年44岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:威兰德, 赫尔曼
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:正/十二
出生阳历:1885/2/26/14:0
时诀校定:1885/2/26/14:1
四柱八字:乙酉 戊寅 壬子 丁未
所处月相:上弦1885/2/22/10:30:51
所处节气:雨水1885/2/18/10:45:02
出生地址:Pforzheim(8,48)
复粘档案:威兰德, 赫尔曼`1`1885`2`26`14`0`0`8`48`0`Pforzheim
==============子平八字==============
年柱:伤 乙酉 印
月柱:杀 戊寅 食才杀
日柱:主 壬子 劫
时柱:财 丁未 官财伤
大运:才 丙午 财官
流年:伤 乙酉 印
起运:7年8月0天
交运:1892年10月29日
小运:丙午1 乙巳2 甲辰3 癸卯4 壬寅5 辛丑6 庚子7 己亥8
大运:丁丑9 丙子19 乙亥29 甲戌39 癸酉49 壬申59 辛未69 庚午79 己巳89 戊辰99
==============四字终身==============
四字终身:雪里枯松
==============金锁钥匙==============
顺数男命:华渚星虹动 海棠云雨飞
顺数岁运:凤鸣在高岗 百鸟皆集视
逆数男命:二气包鳌极 五行犹未分
逆数岁运:夜深闻雷声 疑有所思时
=============鬼谷两头钳=============
乙丁(观)
天禄星
丁未 春兰秋菊(参解)早年晚年,做事皆顺手。
判断:
此命乃虚名之星,不显之宿,孤独自在,无现成福,祖财难得,亲戚无情,知心者少,我知者多,却得天禄作主,险处不险,凶处不凶,用心多历事少,身闲心不闲,财多福便少,清净是家风,方可到年老。
鱼游清波格
尔亲非我我非亲,家外成家隔故人,兴废尽皆前分定,利名须是逐时新。风搏鹰鹘惊鸿雁,水冷鸳鸯接锦鳞,借问花开结子否,禁烟天气柳梢春。根基牢把捉,冰炭是真情,得逢水边客,回时松子青。
基业:有家生我我非亲,家外营家有故人,兴事几多须自觉,利名分付得终身。
兄弟:雁行飞过别峰头,字字同鸦不共收,红蓼白萍迷雨岸,一声鱼笛音清幽。
行藏:得时骑牛如骑虎,扁舟进接故人来,鹏飞霄汉云程远,衣紫腰金近上台。
婚姻:姻缘长短皆前定,月缺花残听子规,鸥鹭草塘排立处,晚来江上有相依。
子息:杏花枝上无佳果,杨柳枝头结异桃,墙外一丛修竹老,侵天高节撼风涛。
收成:借问花残莺老日,乘鸾跨鹤上青天,南柯一梦空回首,三径优游且莫言。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶
忌格:日月背行 木骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。星宿,体制朝堂中人。
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《昼火犯日》火忌昼犯於太阳。火化暗,昼生忌与太阳同躔。《论诸星总断》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金,不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃:命度主切忌坐桃花,杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛,自然淫荡好奢华。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
日在天门:得父之力少(日在天门是失位,不从父处得志,或缺少父亲关爱。),或受父亲影响较少。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
命寡妻华:寡宿临命,华盖入妻宫,一妻不能终老。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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