名称：Omer•Dvora

职业：作家：儿童文学
著名：奖项：其他奖项（以色列奖）

以色列儿童和青少年作家。她的工作赢得了许多奖项，包括2006年的以色列奖。
奥默（Omer）在担任老师时开始写作，并继续有许多反映以色列发展状态和文化的书籍。她的大多数书籍都是针对年轻人的，已被翻译成多种语言。奥默是以色列最多产，最受欢迎的儿童作家之一
她于2013年5月2日在Kfar Ma’as去世，享年80岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：奥默, 德沃拉
性别：女
四季昼夜：秋夜
出生阴历：九/初十
出生阳历：1932/10/9/19:299999
时诀校定：1932/10/9/21:299937
四柱八字：壬申 庚戌 癸卯 癸亥
所处月相：上弦1932/10/6/22:05:17
所处节气：寒露1932/10/8/14:09:38
出生地址：Bet Sh’ean(35,32)
复粘档案：奥默, 德沃拉`0`1932`10`9`19`299999`0`35`32`2`Bet Sh’ean
==============子平八字==============
年柱：劫 壬申 印劫官
月柱：印 庚戌 官枭才
日柱：主 癸卯 食
时柱：比 癸亥 劫伤
大运：劫 壬戌 官枭才
流年：劫 壬申 印劫官
起运：10年4月110天
交运：1943年5月27日
小运：壬戌1 辛酉2 庚申3 己未4 戊午5 丁巳6 丙辰7 乙卯8 甲寅9 癸丑10 壬子11
大运：己酉12 戊申22 丁未32 丙午42 乙巳52 甲辰62 癸卯72 壬寅82 辛丑92 庚子102
==============四字终身==============
四字终身：黄花遇霜
==============金锁钥匙==============
顺数女命：青绳曾系足 何事又伐柯
顺数岁运：门其造处士 取舍在人间
逆数女命：前定四时春 只怕东风恶
逆数岁运：旅食在他乡 何时归本地
=============鬼谷两头钳=============
壬癸（蹇）
天恨星
癸亥 盆内芙蓉（参解）外貌虽佳，无关实用。
判断：
此命五行安稳，四柱和平，财帛现成，兹基守旧，名夸里巷，德誉乡邻，只因星犯天灾，合见身生暗疾，财帛易散，一生多是多非，虽然作事退神多，终究还他生富贵。
花柳同荣格
万里江山东复西，从前世事尽成非，风吹鸿雁离群去，雨打鸳鸯各自飞。春草花开难结子，秋深叶落独留枝，夕阳斜处风光好，只恐年来不待时。
基业：重理园林长巨材，经霜带露费培栽，一朝大匠加斤斧，断削光华创凤台。
兄弟：飘零三雁芦花去，一只风吹下远洲，岭上寒梅花正发，小楼日望送归舟。
行藏：蓦地贵人来举问，相逢千里获黄金，两重奇遇足心愿，即鹿江边有好音。
婚姻：花发忽然惊骤雨，一雷震动两鸳鸯，白苹红蓼相依处，明月清风夜更长。
子息：槛畔有花开数朵，晚来一果寄枝头，青黄相间多蜂蝶，福禄穰穰自未休。
收成：运至乘牛骑马去，水鸡终惹一场愁，高山流水知音少，雨复鱼翁晚未休。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 土号太常 月明于子 水润金明 日秤拜相
忌格:木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水互垣》金水互垣，终身而有庆。水居金垣，金入水垣，乃大吉也。《论诸星总断》
《木金会田》多荣产业，木金会於田园（金木妙居田宅）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克：金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
身躔女土：反复成败之人，但女命则有若织女之勤守机杼，勤守职位，任劳任怨。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
立命毕宿：命主最可取者是乐观的人生，此乃毕月命度之特性，尤其有金月水拱之。霄云可以映日，两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
日月拱命：得贵格局，日月护命，高人一等。
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：4个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
夜生水辅：夜生人水辅日在男女宫，反主有儿子。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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