名称:Aumann•Joseph
职业:神秘领域:占星家
德国专业占星家,DAV(德国占星术协会)的创始成员及其第二任总统,从1950年2月26日到1954年底。随后他是奥斯瓦尔德·冯·德·德·哈根(Oswald von Dem Hagen)。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:奥曼, 约瑟夫
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:七/十五
出生阳历:1882/8/28/8:0
时诀校定:1882/8/28/10:32
四柱八字:壬午 戊申 己亥 己巳
所处月相:望1882/8/28/21:19:00
所处节气:处暑1882/8/23/06:44:34
出生地址:Selters(7,50)
复粘档案:奥曼, 约瑟夫`1`1882`8`28`8`0`0`7`50`0`Selters
==============子平八字==============
年柱:财 壬午 枭比
月柱:劫 戊申 伤财劫
日柱:主 己亥 财官
时柱:比 己巳 印劫伤
大运:伤 庚午 枭比
流年:财 壬午 枭比
起运:3年4月40天
交运:1886年2月6日
小运:庚午1 辛未2 壬申3 癸酉4
大运:己酉5 庚戌15 辛亥25 壬子35 癸丑45 甲寅55 乙卯65 丙辰75 丁巳85 戊午95
==============四字终身==============
四字终身:秋园生桂
==============金锁钥匙==============
顺数男命:雷是震天鼓 青天无片云
顺数岁运:行人立渡头 待船空已久
逆数男命:雷是震天鼓 青天无片云
逆数岁运:行人立渡头 待船空已久
=============鬼谷两头钳=============
壬己(比)
天镇星
己巳 花开满树(参解)一生处繁华之境。
判断:
此命能妆饰外景,爱结识好人,立志孤高,天性聪明,作事无私曲,为人有直肠,敢出大言,不怕小人招忌背后怪,相逢见面即相亲,凶中有救吉神多,作事美中成不美。
雁过衡阳格
云一重兮水一重,蓬莱仙境在其中,雁行历历离秋浦,鸳侣翩翩逐晚风。月到更关人已散,云行尽外路已通,君家问我前程事,别有花开满树红。
基业:平生爱作成人事,费尽功夫惹是非,惟有阴功相保佑,青松翠竹可相依。
兄弟:惊起群鸿飞四散,风吹孤雁过衡阳,潇湘风雨凄凉后,横笛一声空断肠。
行藏:艰历晚年乘龙马,借他势力作功名,困时游乐秋江畔,车马桑榆万里程。
婚姻:堪欢鸳鸯池内戏,秋来独自立沙汀,惟有鸟鹊伴知已,一川芦苇最青青。
子息:梅蕊早开三四朵,雪中冷落一枝红,西墙斜出好花果,回忆东皇造化工。
收成:蛇化为龙人事好,不成功处也成功,只因失却当时愿,推枕披衣呼晚铜。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 金号太常 水临双女 日水乘旺
忌格:火入金乡 木空则折 水孛逢楚 孛临双女
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《金火辰酉》金火战於辰酉,肺心咳嗽[火主心 金主肺]。《玉衡经》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金火辰酉》肺心咳嗽 [火主心 金主肺] 。《玉衡经》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《日水乘旺》日水巳宫,贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
计星入命:果老云,计星守命宫,防性暴逞才雄,背祖身孤立,须防老年不善。 如果有伤宫伤度,则要防止老年受穷苦。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:3个。
长生临儿:长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1872壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1873癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1881辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1895乙未年【羊年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
土计相对:奴星犯主有凶无吉。婚姻之大不利。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
罗临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,婚姻需要多经营,首婚则防败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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