名称:Cheever•Abijah
职业:医学:医生
职业:医学:外科医生
职业:政治:公职
死亡,原因未指定1843年4月21日。
美国医生和政客。
1779年,Cheever毕业于哈佛大学。然后,他在约翰·沃伦(John Warren)的领导下学习医学和手术,并于1782年获得了M. D.。1782年5月13日,Cheever被任命为塔塔尔(Tartar)上的外科医生,这是马萨诸塞州英联邦(Commanwealth of Masswealth)在美国革命中服役的船。在该船的第二艘航行中,它被HMS Belisarius捕获,Cheever被送往纽约港的一艘监狱船。战争结束后,Cheever被交换并返回马萨诸塞州。
战争结束后,他定居在波士顿的北端,在那里担任医师和外科医生。1789年7月5日,他与伊丽莎白·斯科特(Elizabeth Scott)结婚。这对夫妇将在1795年7月5日去世前有三个孩子。1798年10月16日,他与萨利·威廉姆斯(Sally Williams)结婚,萨利·威廉姆斯(Sally Williams)育有两个孩子。
Cheever于1806年回到Saugus,并将在他的余生中留在这里。Cheever是Saugus最大的土地所有者之一,拥有超过200英亩的土地。他还是萨古斯的少数奴隶主之一。在他的家人的土地上,他建造了一个优雅的房屋,该房屋在整个地区广为人知。
在1821年,1829年,1830年和1831年,Cheever代表Saugus在马萨诸塞州众议院代表。在他的政治生涯中,Cheever经常与他的兄弟约瑟夫·谢弗(Joseph Cheever)竞争。Abijah Cheever于1843年4月21日去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:契弗, 阿比雅
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:四/初九
出生阳历:1760/5/23/16:0
时诀校定:1760/5/23/15:30
四柱八字:庚辰 辛巳 癸未 庚申
所处月相:上弦1760/5/21/15:29:25
所处节气:小满1760/5/20/12:56:05
出生地址:Saugus(-71,42)
复粘档案:契弗, 阿比雅`1`1760`5`23`16`0`0`-71`42`-4`Saugus
==============子平八字==============
年柱:印 庚辰 官食比
月柱:枭 辛巳 财官印
日柱:主 癸未 杀才食
时柱:印 庚申 印劫官
大运:枭 辛酉 枭
流年:印 庚辰 官食比
起运:4年0月65天
交运:1764年7月27日
小运:辛酉1 壬戌2 癸亥3 甲子4 乙丑5
大运:壬午6 癸未16 甲申26 乙酉36 丙戌46 丁亥56 戊子66 己丑76 庚寅86 辛卯96
==============四字终身==============
四字终身:墙外芝桂
==============金锁钥匙==============
顺数男命:积雪遇和日 池塘春草生
顺数岁运:临春花柳香 好遂迫游世
=============鬼谷两头钳=============
庚庚(兑)
天头星
庚申 月夜登楼(参解)老运享通。
判断:
此命芝兰秀幽谷,松柏茂深山,兄弟事业难通,父母根基少守,只宜自立,遁入空门,亲谊风中秋叶,人情水上春冰,成败多端,利名进退,命里不应朱紫贵,终须林下作闲人。
春花秋叶格
独桌扁舟泛五湖,东西南北楚连天,春来乍喜花初放,秋后俄惊叶已疏。岸阔潮平鱼穴稳,天高云断雁行孤,如君今日红尘客,何不林间检佛图。
基业:大泽扁舟过五湖,随风入楚又归吴,平生历涉艰危事,才近玉候德不孤。
兄弟:水远山遥归路迷,天边三雁各自飞,江山多少闲踪迹,独把鱼竿上钓矶。
行藏:回首龙边兼马首,无心喜处自天来,优游岁月方知遇,提拿仙郎上九垓。
婚姻:虽有鸣琴声韵雅,悲然亦不在清音,几年浓浪随波过,那个知音契夙心。
子息:莫叹老来空自苦,谁知最后一变童,寻思故国原惆怅,美酒醉如春更浓。
收成:若遇寅申逢丙子,此时多事失机缘,青山绿水悠悠在,沉醉东风上钓台。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:金居赵分
忌格:火月无光 日月背行 木打宝瓶(罗救)
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿,体制朝堂中人。
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《夏火见月》夏火不妨见月[夏火本炎,遇太阴以解酷热,火得令能助月]。《四时赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前,二十以後,三方对照得火相助]。《四时赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。夏令罗火何以相逢,冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃:命度主切忌坐桃花,杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛,自然淫荡好奢华。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
禄勋陷空:玉衡云禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。对于一生之禄则有损,不免多受煎熬辛苦劳碌。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
地雌在午:午宫有地雌,如果日在北或失躔则父早逝。
火月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财入田宅:得富格局,易得财富置办田产。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1752壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1753癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1760庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1761辛巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1752壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1753癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1760庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1761辛巳年【蛇年】
桃花见刃:色字头上一把刀。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
夫妻刃咸:如果配偶为年轻人则不利也,恐年少气盛,色字头上一把刀。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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