名称:Dodich•Mark_Francis
个人:宗教/精神:形而上学
职业:神秘领域:占星家(Pro)
职业:作家:占星术(文章)
美国职业占星家,日记专栏作家和形而上学家。
================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:多奇, 马克·弗朗西斯
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:八/三十
出生阳历:1953/10/7/4:53
时诀校定:1953/10/7/4:25
四柱八字:癸巳 辛酉 辛卯 庚寅
所处月相:朔1953/10/7/19:40:29
所处节气:秋分1953/9/23/03:05:52
出生地址:Canton(-81,40)
复粘档案:多奇, 马克·弗朗西斯`1`1953`10`7`4`53`0`-81`40`-5`Canton
==============子平八字==============
年柱:食 癸巳 官印劫
月柱:比 辛酉 比
日柱:主 辛卯 才
时柱:劫 庚寅 财官印
大运:枭 己丑 枭食比
流年:食 癸巳 官印劫
起运:9年8月55天
交运:1963年7月31日
小运:己丑1 戊子2 丁亥3 丙戌4 乙酉5 甲申6 癸未7 壬午8 辛巳9 庚辰10
大运:庚申11 己未21 戊午31 丁巳41 丙辰51 乙卯61 甲寅71 癸丑81 壬子91 辛亥101
==============四字终身==============
四字终身:明月半闪
==============金锁钥匙==============
顺数男命:龙蛇争一室 飞向百花丛
顺数岁运:猛虎居林丛 笑吼自生风
=============鬼谷两头钳=============
癸庚(损)
天福星
庚寅 晚春花园(参解)境遇优游,事业兴盛。
判断:
此命作事公平,为人稳重,不会拗曲作直,却能理白分清,会制度小人,能亲近君子,慕高敬上,好学思贤,只因立性不定,小辈常生妒忌,藏机不露胸中事,来往人情测度难。
岩前松桧格
松桧凌云岁月深,坚刚不怕雪霜侵,自挑重大千斤担,贯有和平一片心。语不妄谈难测度,事能高见会沉吟,清贫浊富天排定,莫羡痴愚满屋金。
基业:莫能成败与坚辛,抱负高明契夙心,幸有一条兴旺路,借他声势作知音。
兄弟:秋来鸿雁飞成对,风急天边阵阵微,吴越分飞无信息,江边独自亦凄凄。
行藏:运到马头消息见,逢羊遇犬自亨通,飞鸣吴越终须遇,此是生前旧主翁。
婚姻:雨霁鸳鸯相带立,晚来鸥鹭到沙汀,帘前自有人携手,休疑平生自称情。
子息:两边园里桂花发,直候秋深一果存,早向前途行好事,免叫晚岁欢伶仃。
收成:戒性不须贪酒色,多因前事泪连连,回首谨守无危厄,枯木生花色更鲜。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土归郑国 月秤官爵 日秤拜相
忌格:
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《水火相射》水火相射:水午火子,或水卯戌,或火巳申。《十一曜定格》
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之月,光辉朗耀,普照乾坤,出人头地。逢水相涵,如碧潭之皎洁,得金为助,则精神而倍佳。弦望之际,岂宜罗火以争光!晦朔之期那堪,土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾,而食禄非凡;会气者乃祥云捧月,必清高而显贵。四时之月惟秋月独明,谓秋气清爽。金乘令旺,所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火躔命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
太乙抱鬼:月不在望,不成抱蟾之贵,孛在月後,为害不太大,只恐孤劫随身,身宫亦不清矣!不免外假尊重,内实娇淫。日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
驿马相对:宫见驿马,难免一生迁动不定。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
迁移入命:若迁移主星先入为主入命宫,则一生到处漂泊。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
经天纬地:天经地纬临命宫有王佐之才也!具有才能之人。
——————财 帛——————
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:5个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
八杀即命:同躔一度,吉凶之应最切。八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人一生操权!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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