名称：Sedillot•Charles-Emmanuel

职业：教育：教师（教授）
职业：医学：医生
职业：医学：外科医生
职业：军事：军事生涯
职业：作家：教科书/非小说（Medico-Scientific）

死亡，原因未指定1883年1月29日（78岁）。

法国军事医生，外科医生和尿道病和胃病手术的先驱，以他的脱位和对pyaemia的治疗而闻名。他被认为是“微生物”一词（来自Micros“ Small”和Bios“ Life”）。
他是东方主义者让·雅克·伊曼纽尔·塞德洛特（1777-1832）的儿子，也是历史学家路易斯·皮埃尔·尤金·塞迪洛特（Louis-Pierre-Eugene Sedillot）的哥哥。
他在亚历克西斯·博耶（Alexis Boyer）和菲利伯特·约瑟夫·鲁克斯（Philibert Joseph Roux）的领导下学习了手术。1836年，他成为Val-De-Grace手术外科教授，随后五年后在Strasbourg任教。
塞迪洛特（Sedillot）于1883年1月29日去世，享年78岁，在圣梅尼尔（Sainte-Menehold）。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：塞迪洛特, 查尔斯·伊曼纽尔
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：八/十五
出生阳历：1804/9/18/10:0
时诀校定：1804/9/18/11:12
四柱八字：甲子 癸酉 辛未 甲午
所处月相：上弦1804/9/12/03:53:29
所处节气：白露1804/9/7/21:53:37
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：塞迪洛特, 查尔斯·伊曼纽尔`1`1804`9`18`10`0`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱：财 甲子 食
月柱：食 癸酉 比
日柱：主 辛未 枭杀才
时柱：财 甲午 杀枭
大运：才 乙未 枭杀才
流年：财 甲子 食
起运：6年8月5天
交运：1811年5月24日
小运：乙未1 丙申2 丁酉3 戊戌4 己亥5 庚子6 辛丑7
大运：甲戌8 乙亥18 丙子28 丁丑38 戊寅48 己卯58 庚辰68 辛巳78 壬午88 癸未98
==============四字终身==============
四字终身：瓶里梅花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：神仙居洞府 欲活烂柯棋
顺数岁运：斗牛星会处 兰麝自馨香
=============鬼谷两头钳=============
甲甲（震）
金鹤星
甲午 牛眠荒芜（参解）才大力大，惜乎孤立无助。
判断：
此命为人聪明，立志孤高，多学少成，博闻强记，中年自嫌孤独，四旬之后，却喜得遇贵人，有贵人酒食，无贵人财帛，大事化小，小事化无，作事疑虑，相识易疏，爱恬淡乐清虚，只因立性不定，几番进退超趑，不骄不吝，不傲不谄，志气豪逸，心性难拘，儿女不得力，尽是一埸空，吁嗟乎，半俗之命。
远震雷霆格
长空远响雷霆震，遍野风生凛烈威，云散鸳鸯芳草渡，风飘烟雨落花枝，身行吴越南经北，家住潇湘东复西，借问百年收结果，一条节竹引孩儿。衣食重新换，亲情沙里金，紫衣人助力，有祸不相侵。
基业：性似电光明察快，声如雷响震瑶台，乡门休欢家南北，万里江山到几回。
兄弟：三雁分飞向吴越，楚天风月自凄凉，潇湘遥送孤鸿远，棠棣花开忆异乡。
行藏：人持重箭弓方举，射鹿还归富贵家，终久满堂金玉盛，逢龙见虎好生涯。
婚姻：用意调琴与自饶，又添风景好萧条，多栽桃李蕃枝叶，丹桂堂前有异苗。
子息：春花正发日迟迟，夜半风狂叶亦稀，幸有一枝红杏在，后园桃李并芳菲。
收成：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴，洒边鸡唱方为梦，流水落花后有心。
鬼谷真诠：若遇辛壬休举用，只宜安静听弹琴。四旬之后，却喜得遇贵人。
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 土归郑国 火号文昌
忌格:木骑金龙
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《金罗同克》金罗同克：金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《秋水清源》秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之炁脉虚矣，却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：2个。
天狗临儿：但见天狗，不利于长男（女则不算），首胎为男则防损者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1794甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1795乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1817丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1804甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1805乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1812壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1813癸酉年【鸡年】
地雌天雄：夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
——————疾 厄——————
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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