先忧后必昌–台湾星盘

1945年10月25日,中华民国国民政府陈仪将军为在台湾受降的代表。担任降方代表的是台湾总督兼日本陆军第10方面军司令官安藤利吉将军,在台湾北部中山堂举行”台湾对日本的受降典礼”。标志着被日本殖民统治五十年的台湾及其附属岛屿及澎湖列岛正式重回祖国版图。翌年8月,台湾省行政长官公署颁布命令,明订10月25日为“台湾光复节”,简称“光复节”,以为纪念。

=======================果老格局========================
《秋水难滋》《果老星宗·四时赋》:秋水非滋木之時 [秋木凋零,不能足水之滋]
《劫木兴灾》《果老星宗·通元赋》:劫木為災難避。[木星如梃杖之屬,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宮,犯劫是也。]

《木入金鄉》《果老星宗·十一曜定格》:木在辰酉二宮。忌格。

李光浦先生在<中美国运和天命>指出中共兄弟分飞之象,但在下面之台湾星盘中,兄弟宫主为木入金乡,幸得轸水生之——台湾身命度俱为水,以谁为荣呼之欲出矣!

《木蔽陽光》《果老星宗·十一曜定格》:晝生忌木氣掩,夜生宜火羅助。掩者2度以内。

这个格局会导致老年人不适合在此做总统,木蔽陽光不利,且蒋介石逝世于此一象,不利。

《金木逢龍》《果老星宗·玄妙经解》:分布得經、俱是十二宮星辰得局貴格。辰宮:金木逢龍。

《朱雀犯身》多招橫禍,火羅犯於身命之中(火羅朱雀星也)——《果老星宗·躔度赋》
《火號文昌》火在未宫,贵格。——《果老星宗·元妙经解》

《爝火大明》火星落空謂之爝火大明,乃是離中火虛,反主發達,‘夜生’尤妙,蓋火遇夜則明故也。——《果老星宗·玄玄妙论》
《土计刃雄》土計怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。——《果老星宗·谈星奥论》

《填凹補缺》土星落空謂之土陷山崩,必主退敗可畏,如有惡星降夾逼迫,多見氣蹙噎吃之疾,必主倒限。如火會,謂之填凹補缺,又主名利發達。——《果老星宗·玄玄妙论》

《金冠頂翠》金冠指金也,頂翠指木也,金宮會木以合此格也。《果老星宗·星格贵贱总赋》:金冠頂翠,紫誥金花。
《慶基獲源》 何慶基獲源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)(慶基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)——《果老星宗·躔度赋》
《剛柔相濟》金曜本性最無情,見木剛柔須相濟 [金木宜同行] ——《果老星宗·通微赋》
《金木共躔》金木共躔:金木相剋。——《果老星宗·十一曜定格》
《金木逢龍》金木辰宫,贵格。——《果老星宗·元妙经解》
《金號太常》金辰宫,贵格。——《果老星宗·元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司權,金神用事不怕火羅而剋,不喜土計而生,借水映色正此謂也。金白水清最喜秋生者,貴。若金水朝拱太陽,最為奇特。經曰:金堅而無火鍛煉,終見凶頑。蓋火尚殺伐、水尚澄清,文武皆沾、剛柔相濟,名揚四海。——《果老星宗·七政四时论》
《君臣庆会》金水為官福恩令命元,朝輔太陽者是。《果老星宗·星格贵贱总赋》:君臣慶會,鐘鳴鼎食之家。
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宮。——《果老星宗·十一曜定格》
《水孛倡優》水孛倡優:女逢水孛是娼優,不是娼優緇素娘。——《果老星宗·金箱歌》
=======================经典批词========================
身在歧界:偏生庶出、出祖離家、流離異地、嫁至遠方、或過继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出)
命在两歧:若非偏生庶出則宜離家出祖或嫁至遠方。
孤月獨明:身清,吉也,總不至於胡天胡地,亂搞男女關係。今人觀女命,身宮猶為要緊;如身宮清吉,即使咸池星拱合亦不為災,身宮不清,為餘奴帶煞左右相夾,若不是有積疾躔身,則必是花燭不明或汙穢之人,男命亦複如此——再加以咸池、金孛、沐浴、驛馬與之關照,女命不可為妻,男命不可為夫。《雖然一星伴月,自古宜有,不如眾星朗朗,孤月獨明。身宮清吉,休愁爾命》。最後兩語,古今不變,男女通用。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
非金不显:金入垣或升殿小则馳名鄉俚,大则声名国际。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾。

命主逢阳:命主逢陽終富貴。
身躔参水:反復成敗之人。
—————命宫—————
火罗相對:奴星犯主有凶無吉。婚姻之大不利。

这颗罗星躔于命度化天囚,“囚”这个字意义深刻,自始至终皆脱不了干系,会反映为主要特征。

昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主贫贱,不然则多忧少乐,生平成败,坎坷到老。
—————财帛—————
—————兄弟—————
先天兄弟数为:3个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’釋之。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
—————田宅—————
—————男女—————
先天子女数为:4个。
胎:头胎为女,女多男少。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
—————奴仆—————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
—————夫妻—————
夫妻空亡:早婚必敗,中年必仳離也,中年以后晚婚反吉!
夫妻寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
夫妻入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
因亲至亲:妻在月旁,是因亲至亲(不是远亲必是近邻)或因亲致富之象。
计临夫寡:计星临夫妻宫,又遇到寡宿,则首婚必败。

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

目前2021年如下图,计孛战于限宫,导致疫情在今年6月份左右创下新高。

附:李光浦评

台灣的「河洛理數」先天卦是乾,後天卦是夬——先天元堂是乾三,後天則為夬上。我目前行的爻運也正好是乾三爻,與台灣的先天元堂相同了!先後天元堂和總訣都制𧗾一生;現抄下乾卦中的詩偈:

總訣:

(其一):

運覆無窮立建功,乾分四德萬方同。

龍飛變化九天去,男子升騰定位隆。

(其二)

佳謀密用且潛藏,逆理枉圖必見傷。

直待龍蛇興變日,從前名利始亨昌。

三爻:

(其一)

步履行無阻,先憂後必昌。

飛龍形不見,西北是其鄉。

(其二)

憂且不成憂,憂裏笑盈眸。

聲名相久遇,目下暫淹留。

這四首詩偈要強調的是:且莫逆理枉圖,興變的年份是龍年和蛇年;一切都是先憂後昌;台北是飛龍之鄉,其形不為人見得到。我在這兒也得抄下有詩為証的龍蛇之變;

(1)1952-53「耕者有其田」規定地主可保留中等水田三甲四十三點五畝)或者旱地不超過六甲,超過的耕地一律由政府徵收後於領給農民;征耕地價也是按耕地主要產物全年收穫量的2•5倍,政府用債券和股票的形式付給地主。

(2)1964-65中共與國民黨開始了私底下之溝通,於1965夏,蔣介石由蔣經國陪同下接見了曹聚仁—–於台北總統府官邸,達成了一些協議。無奈的是,1966文革破壞了一切。

(3)1976-77中壢事件發生於19771119;國民黨黨外勢力已逐漸壯大。

(4)1988-89蔣經國辭世(1988-0113)後李登輝上台了。

(5)2000-01陳水扁在龍年上任總統。

(6)2012-13馬英九於<果老>星盤上火土會合限度的「山嘯呈寶」天象下2012龍年再選連任,有特別則有待揭盅。

而以後的龍蛇2024-25,2036-37—–亦有大變;河洛理數先後天卦會周而復始,猶如<果老>星盤一樣,一匝又一匝的重複下去。聽說台灣怕大陆打壓心理上一點也不好過;更有些人深恐大陆有一天會以武力統一台灣。

我看完<果老>星盤和台灣的「乾之夬」之後可以作此肯定—那是「先憂後必昌」的「憂」吧了:

台灣在<果老>星盤上「山嘯呈寶」天象說明了台灣乃一寶島,羅喉坐命配此大格是一夫當關,萬夫莫敵;更何況其天經地緯直照命宮有王佐之才也!一字連珠,羅計首尾撗天,截出天蔭月,氣勢不可謂不大。我在<中美國運和天命>指出中共兄弟分飛之象,但在下面之台灣星盤中,兄弟宮主為木入金鄉,幸得軫水生之——台灣身命度俱為水,以誰為榮呼之欲出矣!

到此,不妨看看星盤怎樣,河洛有字無圖,果老有圖無文,二者相輔相承,相得益彰也!

台灣的八字是「乙酉、丙戌、丁卯、乙巳」取1945年10月25日巳時「中日戰區台灣省受降儀式」「在台北公會堂舉行」一刻。之後主要受降官陳儀宣佈;「從今天起,台灣和澎湖列島正式重新回歸中國,所有一切土地、人民和各種事務都回到中國政府主權管理之下。」<易>曰:「言行君子之所以動天地也,可不慎乎。」此一刻「河洛理數」是「乾之夬」二卦分別以乾三,夬上為元堂。乾九三曰:「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。」我為免「作文」之嫌,簡釋之為:「天行健,君子以自強不息。」縱有險歷而無咎,咎者,災也,故旡咎即無災為何不會不吉祥呢?!至於夬上六說的「旡號,終有凶」意思是指「法嚴令,始可長;但詩偈則為:

女泣江邊水,冥行終有凶。

一逢西北去,棄鹿卻尋功。

千里其徘徊,休傾別後杯。

暮天人影散,遲日照松梅。

這兒的後天卦由先天乾而生,,李光地說:「何處見得是先,後天蓋風氣未開,而開風氣之先者,為先天,時事既至,而因時立事者,為後天。「時」字雖在下句見,然所謂先後天者,只是先、後此時耳。」(<榕樹語錄>卷之九)。基此,由乾坤生六子之觀點來看,以古史來治<易>的胡安是對的:「乾坤兩卦是易之緒論。」我取乾為主題也是這個原因,它凌駕於夬為後天卦之上。

而今再看本文初抄下了的乾三詩偈可見「西北」應指「西」「北」,台北也;不是大陸。夬上說「修頃別後杯」,兄弟分離,月又單行,自1949年已成事實。

台灣之身命度主都是水,都是在兩之地,「斜雁」不在雁行一字之中。羅睺入命,以晝生之殺星為用;一字連珠,羅計截出天蔭月,於長生之地,鄭希誠強調天經地緯:「論命之法,先看經緯二星要緊」(《果老》頁293)

另一大格是:「土星落空謂土陷山崩」,如火會謂之填凹補缺,金會之謂之山嘯呈寶,又主名利發達。」(《果老》頁317-18)

 台灣星盤有凶象嗎?有,是午宮一限;今已成過去了,但當限行第二匝周天時亦會出現。今午限為1999-2005的疾厄限。

凶的主因是午限為空限(三方四正無星)。午為日,日與紫炁會合成「紫炁掩日」,故1999年行虛日度有「921地震」。這年爻運是夬上(1994-2004),流年卦是乾上爻「亢龍有悔」也!「921」發生於酉月,流日卦體為無妄四,921地震發生的一天以無妄三為流日卦爻:「無妄之災或繫之牛,行人之得,邑人之災。」(9-22為丁丑牛日)。

這時,流計已掠過星日度為天耗星;「福星未到先見福」「災星過後始為災」也!

另一似凶而實吉的星象是水破卯宮。由於年命為水,身命度都是水,指以己之力去剋服卯限,遇到之艱辛而已!為此,福德宮無破,宮主又纏井木而受生;星盤好要有福德始能有所承受。

現在且看一下各星纒上之要事:

1.1949年落於上帝手指等腰三角形月水之另一腰,蔣介石於12月10日遊成都乘中美號專機向台北飛去,自此他再沒有踏上大陸。

天王,水星與丑宮17度為上帝手指。丑17度在《果老》星盤起宮限年數知1955年在寅宮開始,12歲在相品,故丑17度為1949年。

2.1954遇天囚星,中共砲轟金門。

3.1969/70似與<大學>雜誌有關,導致遇孛一年陳鼓應被拘捕。

4.1975年紫炁掩日,蔣先生辭世,日為君也!

5.角木黑點乃<美麗島>事件,在1979年。

6.1984遇木,天暗星也,江南事件。

7.1986年金星在軫水兩岐之地,華航貨機事件。

8.1987遇海王究指何事?當然,3度之內亦可作1986年來看。蔣經國於1987-1-13

 辭世,丙寅年也;而李登輝即宣誓任總統。

9.2000年阿扁開始任總統,2004年險勝而再連任。

10.2003宋美齡於美國辭世,這年是SARS逞凶的一年。

11.1999-2005空限,星日度上宮度俱傷,921地震也!由於紫炁掩日,此七年滿天暗淡了!

12.2008馬英九藉火土之象登上總統之位「山嘯呈寶,名利發達」是《果老》之言。

13.2016遇計,幸水度上有木,無礙。

14.2017開始見月則論月。月在坤地而又不是上,下弦,故為吉象。

15.酉限宮主在官祿,土度上承接火土同纒之吉象。

16.2026-2030限到白羊,室火度火土同纏於空亡更見名利俱實。

17.亥宮之木在官祿,危月之月在天貴之地,又有火土拱照,是可減卻紫炁掩日之凶。

18.子丑兩宮一直承接「名利發達」——以前1945-1954起於艱辛,但有火土直照,甚麼困境都可以擺脫的,第二匝之後亦然。

一句話,問凶不問吉的答案是:午宮一限七年。2041年開始,台灣會限入周天之第二匝;至於河洛理數,2050則會由乾三爻再開始,周而復始生生不息。

說到乾九三「君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎」,昔王夫之 《周易外傳》認為九三之德以執其中,盡人而俟天也……君子服膺於〈易〉,執中以自健,舍九三其孰與歸!真是說的一點也不錯!

走筆至此,不禁想起推背圖的詩偈,那就以之作為此短文之結語:

「茫茫天數此中求,世道興衰不自由,萬萬千千說不盡,不如推背去歸休」

附:三周天运势图,以供读者配合星图研究,参看《果老星宗看国运相关资料(国运运用)》 未来情况自可知个七八分。

 

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