名称：Kilian•Wilfrid

职业：教育：研究人员
职业：科学：地质（高山）
职业：作家：教科书/非小说（科学）

死亡，原因未指定1925年9月30日（63岁）。

阿尔萨斯地质学家的研究使他成为高山地质学的伟大专家之一，并允许他在1919年进入科学院。
他在Strasbourg和Ecole Alsacienne de Paris学习。他毕业于索邦纳（Sorbonne）的地质学，前往欧洲的山脉学习，然后于1888年捍卫了诱饵山的地质学论文。他于1892年成为格林诺布尔大学的教授。
他于1925年9月30日去世，享年63岁，在法国格勒诺布尔。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：基利安, 威尔弗里德
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/十九
出生阳历：1862/6/15/21:0
时诀校定：1862/6/15/23:37
四柱八字：壬戌 丙午 辛丑 戊子
所处月相：望1862/6/12/06:17:05
所处节气：芒种1862/6/6/00:16:31
出生地址：Schiltigheim(7,48)
复粘档案：基利安, 威尔弗里德`1`1862`6`15`21`0`0`7`48`0`Schiltigheim
==============子平八字==============
年柱：伤 壬戌 印比杀
月柱：官 丙午 杀枭
日柱：主 辛丑 枭食比
时柱：印 戊子 食
大运：枭 己丑 枭食比
流年：伤 壬戌 印比杀
起运：7年0月55天
交运：1869年8月9日
小运：己丑1 庚寅2 辛卯3 壬辰4 癸巳5 甲午6 乙未7 丙申8
大运：丁未9 戊申19 己酉29 庚戌39 辛亥49 壬子59 癸丑69 甲寅79 乙卯89 丙辰99
==============四字终身==============
四字终身：澄清浪波
==============金锁钥匙==============
顺数男命：月在清波底 维舟向柳边
顺数岁运：酒醒何处去 柳岸晚风轻
=============鬼谷两头钳=============
壬戊（蹇）
天宝星
戊子 雁宿蓝田（参解）孤身远出，到后怀壁而归。
判断：
此命性刚胆大，志气轩昂，作事藏机，出言压众，挺挺若寒松独秀，娟娟如孤月独明，六亲不相投，兄弟难相处，聚中有散，败中有成，贵人相敬必提携，不作偎衰凝蠢客，欢时运快，好事见迟，一遇知已，官荣极品。
金玉满堂格
江边鸿雁唳秋风，一个飞来占叶丛，无分一毫难得过，有缘千里也相逢。三秋老桂又枝秀，千岁蟠桃一果红，若得贵人乘宝马，满堂金玉倚罗中。
基业：反复颠连运却艰，风多人事欢间关，逢羊遇犬重回首，即鹿乘牛在雨山。
兄弟：雁飞鼎势分南北，一只孤鸿下碧滩，雨霁白苹红蓼岸，鱼舟钓月自回还。
行藏：霹雳一声雷雨至，龙飞凤舞降嘉祥，优游人在高楼坐，鲲化为鹏上玉堂。
婚姻：瑶琴再调弦音断，月缺花残泪洒襟，燕子巢空人懊恼，高山流水少知音。
子息：春暮花残留一果，晚来一果最鲜红，喜见桑榆枝叶茂，牧童横笛弄清风。
收成：逢羊遇犬登云路，人事参商梦断时，堪笑丰年荣显事，春风浩荡日迟迟。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 身空害卸 北海挑灯 金居赵分
忌格:土埋双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《北海挑灯》夜火为用神，居於亥上。《星格贵贱总赋》：北海挑灯，位居宰辅。
《火罗夏会》火罗夏会，多招哭泣之灾。夏生遇火罗，有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
春末夏初之际，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水煖花红，名利双清。但火不宜与水孛同行，谓之受克。逢土有救，能破水孛之气，名曰：子来救母，禄自丰盈。见金为党鬼，独火之气脉虚也。夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
木冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
身空害卸：月空则明之象也！
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
身躔女土：反复成败之人，但女命则有若织女之勤守机杼，勤守职位，任劳任怨。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
——————命 宫——————
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
禄元照命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
——————田 宅——————
罗孛临田：罗孛战于田宅宫，田宅动摇，恐破家外迁之象。
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1852壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1853癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1869己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1863癸亥年【猪年】
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
咸池临命：玉贵直照，天乙拱命，恐与多个女人有瓜葛。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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