名称:Hasselbeck•Isaiah
家庭:童年:著名家庭
电视节目主持人伊丽莎白·哈塞尔贝克(Elizabeth Hasselbeck)和足球运动员蒂姆·哈塞尔贝克(Tim Hasselbeck)出生于著名的父母。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:哈塞尔贝克, 以赛亚
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:六/十九
出生阳历:2009/8/9/14:49
时诀校定:2009/8/9/13:46
四柱八字:己丑 壬申 丙戌 乙未
所处月相:望2009/8/5/20:54:52
所处节气:立秋2009/8/7/05:01:09
出生地址:New York(-74,40)
复粘档案:哈塞尔贝克, 以赛亚`1`2009`8`9`14`49`0`-74`40`-4`New York
==============子平八字==============
年柱:伤 己丑 伤官财
月柱:杀 壬申 才杀食
日柱:主 丙戌 食财劫
时柱:印 乙未 伤劫印
大运:枭 甲午 劫伤
流年:伤 己丑 伤官财
起运:11年0月90天
交运:2020年11月7日
小运:甲午1 癸巳2 壬辰3 辛卯4 庚寅5 己丑6 戊子7 丁亥8 丙戌9 乙酉10 甲申11 癸未12
大运:辛未13 庚午23 己巳33 戊辰43 丁卯53 丙寅63 乙丑73 甲子83 癸亥93 壬戌103
==============四字终身==============
四字终身:风吹钓船
==============金锁钥匙==============
顺数男命:积雪待来年 云开逢暖日
顺数岁运:古镜又重磨 终是颜先在
=============鬼谷两头钳=============
己乙(升)
天蛊星
乙未 炎天种粟(参解)目前劳苦,佳境在后。
判断:
此命性刚有胆气,见快有商量,假饶十步生九计,只得身安心未闲,只因心直口快,出处当如虎营窟,休嫌时未至,随分独支吾,踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
云散月明格
千方百计巧经营,云散长空月再明,夜雨打花二遍谢,秋风结子一枝荣。雁行断续飞三双,鸳侣联眠恐一惊,箭上弓弦随兔鼠,骑龙跨马上天庭。
基业:富贵谁知几位艰,年来去不竟凄然,因逢水口人相会,即鹿江边却有缘。
兄弟:孤飞一雁三山阔,楚汉重游音信徐,独处江边多少兴,提携策钓上鱼矶。
行藏:立志兴功多财禄,特恩必遇一高贤,天边好事重相见,几久成名在水边。
婚姻:愁听呢喃梁燕语,徘徊常有坠巢忧,忽晴忽雨不久长,人在高堂月在楼。
子息:谁道后园花茂盛,恐惊莺去只空枝,早寻风月为知己,免学秋来宋玉悲。
收成:逢羊莫向重山去,遇马须防水火灾,自有福神相护佑,扶持际会福神来。
鬼谷真诠:属於「己乙」的人多是有「福神护佑」,「扶持际会」,但「逢羊遇马」之年则不易出困境:水火相煎.这是「收成」诗偈中的玄机.若有「特恩」’必来是「高宝」;
==============星格喜忌==============
喜格:孛星朝斗 水临双女 金空则名 日帝居阳 火归坤地
忌格:木打宝瓶(罗救) 土埋双女 木炁败婚
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《秋水清源》秋令之水,七八月间既济万物,不宜受克,既能借土堤防而不泛滥,又能润土,结实万物,清源可爱,富贵荣华。若水受克泄者,皆水之炁脉虚矣,却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:2个。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:2004甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:2005乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:2012壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:2013癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:2004甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:2005乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:2012壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:2013癸巳年【蛇年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
土孛临官:徒向仕途奔走,杂流之业也!三教九流之事可以成矣。
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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