名称:Gibbons•James
个人:死亡:长寿超过80岁(87岁)
职业:宗教:教会/西方(R.C. Cardinal)
职业:作家:宗教/哲学
著名:书籍收藏:美国书籍
死亡,原因未指定1921年3月24日(87岁)。
美国教会是1886年被任命为罗马天主教教堂的第二位美国人。1861年被任命为教区神父,主教,牧师,里士满主教,里士满主教和巴尔的摩大主教。他是作者包括“我们父亲的信仰”在内的宗教书籍。
死于1921年3月24日,马里兰州巴尔的摩。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:吉本, 詹姆斯
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/十七
出生阳历:1834/7/23/6:0
时诀校定:1834/7/23/7:8
四柱八字:甲午 辛未 辛亥 壬辰
所处月相:望1834/7/20/14:16:41
所处节气:大暑1834/7/23/05:05:09
出生地址:Baltimore(-76,39)
复粘档案:吉本, 詹姆斯`1`1834`7`23`6`0`0`-76`39`-5`Baltimore
==============子平八字==============
年柱:财 甲午 杀枭
月柱:比 辛未 枭杀才
日柱:主 辛亥 伤财
时柱:伤 壬辰 印才食
大运:食 癸巳 官印劫
流年:财 甲午 杀枭
起运:5年0月70天
交运:1839年10月1日
小运:癸巳1 甲午2 乙未3 丙申4 丁酉5 戊戌6
大运:壬申7 癸酉17 甲戌27 乙亥37 丙子47 丁丑57 戊寅67 己卯77 庚辰87 辛巳97
==============四字终身==============
四字终身:龙蛇双行
==============金锁钥匙==============
顺数男命:挟山超北海 缘木以求鱼
顺数岁运:电光烁秋月 方寸自生疑
逆数男命:明堂空谷中 不纳三伏暑
逆数岁运:苦求药用之 于人又何咎
=============鬼谷两头钳=============
甲壬(参解)
天印星
壬辰 旱苗逢雨(参解)虽则穷困,转机即在目前。
判断:
此命乃名利之曜,福禄之星,自成规矩,自创门庭,风中败叶,水上浮萍,三迟三早之命,当家早,劳心早,忧虑早,发禄迟,妻子迟,享福迟,命中有救神,不犯官刑,凶事不成凶,好处不见好,若要事十全,直待寿年老。
芳草逢春格
春来芳草依然绿,雪里园花见枯木,亲生兄弟有如无,只为生业命孤独,雨里桃花风里烛,碌碌里无为是足,枝头花发两三枝,只许一枝红又绿。事业独撑持,成中有石皮,龙羊犬牛会,黄菊满东篱。
基业:陆地行舟去必难,空劳心事把门关,牵牛跨马登途远,雪路迢迢隔两山。
兄弟:空中群雁各东西,一个孤雁独自飞,明月清风多少兴,声声牧笛劝人归。
行藏:雨里天桃风里烛,平生到处心不足,桑榆茂处好归耕,野渡横舟莺出谷。
婚姻:一地鸳鸯水小浮,蒿居鸯懒困何休,的大欧鹭纷纷去,飞向白萍红蓼洲。
子女:花发树茂两三枝,双双伴叶销金玉,龙楼凤阁往来人,引领群仙有清福。
收成:若遇牛羊方始闲,好骑牛背上青山,逍遥路上花如锦,月照梅花影过闲。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土归郑国 水阳会午 日帝居阳 水名荣显
忌格:土空则崩 水居柳地 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。昴宿,体制朝堂中人。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔,忌。《观星要诀》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩,必主退败可畏,如有恶星降夹逼迫,多见炁蹙噎吃之疾,必主倒限。《玄玄妙论》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水日同周》水日合星张之位,陛庭补衮赞皇明(水日在午)。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水流巨蟹》水流巨蟹(柳度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏令之日,火烈阳刚,人皆可畏,最喜水孛同行,济润变化,乃是晴霁兼行,万物精彩,富贵自然.最怕木气火罗朝拱太阳,万物摧枯,一陷千丈。孟夏之月,日在毕宿,曹植赋云:帝炎掌节,祝融司方,维扶桑之高燎,炽九日之重光。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
月冲命度:女命逢之最为贵,男命逢之常有温顺柔态,虽多愁善感亦可言贵。
命主:
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
迁移入命:若迁移主星先入为主入命宫,则一生到处漂泊。
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
禄元络命:一气相通,最为亲切,通命有情!得利禄。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫杀刃:兄宫阳刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:5个。
玉贵入子:有身列翰林之象,必出有学问之子女者也。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1828戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1829己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1836丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1837丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1844甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1845乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1825乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1832壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1833癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1847丁未年【羊年】
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
孛犯疾厄:运气低迷时,重病需防。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
计孛临官:徒向仕途奔走,杂流之业也!三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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