名称:Stevens•Thomas
个人:死亡:长寿超过80岁(百年纪念,年龄100岁)
职业:科学:化学
著名:创始人/发起人(“ Bamford-Stevens反应”)
死亡,原因未指定2000年11月13日(年龄100)。
苏格兰化学家与英国化学家威廉·兰德尔·班福德(William Randall Bamford)一起以Bamford-Stevens的反应而闻名,该反应是一种化学反应,通过该反应治疗甲基氢酮具有强碱会产生烯烃。
他于2000年11月13日去世,享年100岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:史蒂文斯, 托马斯
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:闰八/十五
出生阳历:1900/10/8/19:0
时诀校定:1900/10/8/18:53
四柱八字:庚子 乙酉 甲寅 癸酉
所处月相:望1900/10/8/13:18:05
所处节气:寒露1900/10/8/18:13:09
出生地址:Glasgow(-4,55)
复粘档案:史蒂文斯, 托马斯`1`1900`10`8`19`0`0`-4`55`0`Glasgow
==============子平八字==============
年柱:杀 庚子 印
月柱:劫 乙酉 官
日柱:主 甲寅 比食才
时柱:印 癸酉 官
大运:比 甲戌 才官伤
流年:杀 庚子 印
起运:10年0月10天
交运:1910年10月18日
小运:甲戌1 乙亥2 丙子3 丁丑4 戊寅5 己卯6 庚辰7 辛巳8 壬午9 癸未10 甲申11
大运:丙戌12 丁亥22 戊子32 己丑42 庚寅52 辛卯62 壬辰72 癸巳82 甲午92 乙未102
==============四字终身==============
四字终身:笙歌夕阳
==============金锁钥匙==============
顺数男命:南亩金城外 一鞭风月清
顺数岁运:蜂蝶戏春园 先益而后损
逆数男命:白日青天里 东方出五星
逆数岁运:未雨时先雨 阴云空密布
=============鬼谷两头钳=============
庚癸(咸)
天孤星
癸酉 逆浪纲鳞(参解)困于逆境,难望得志。
判断:
此命天孤天星,退神重,只宜离祖自立,不可靠亲享福,重重浪里作生涯,百尺竿头打跟头,只因八字坚牢,根基不能摇动。
莺宿野林格
屋内黄金不用量,旁人自说短与长,孤飞雁宿芦花岸,不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮,人居草屋日偏长,问君去路兴亡事,一片笙歌送夕阳。
基业:凤阁龙楼帝王城,来往翱翔几万程,步玉登金人去远,江滨前望总归就。
兄弟:双双雁字分吴越,来往天边共月明,西堂深处多佳兴,醉把金樽向那评。
行藏:韶光秋景两凄凉,常得威权辅国强,紫橐不留人意急,轻车催换旧金章。
婚姻:换叶桃花总是春,鸳鸯会聚向江滨,森森月桂澄清影,莺燕纷纷点翠翠。
子息:蟠桃枝上半青黄,两苑花开晚最香,更有两枝花茂发,掀天扑地傍横塘。
收成:兔寻龙穴功多积,芝桂敷荣秀楚庭,正好对花同醉赏,一声横笛向沙汀。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 木计同寅 木居人马 日秤拜相
忌格:
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《土木息争》玉衡经:木土偏爱阳宫,虽战而无损 [土木在寅]。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《土木息争》玉衡经:木土偏爱阳宫,虽战而无损 [土木在寅]。
《木计同寅》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。寅宫:木计同寅。
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔,忌。《观星要诀》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
秋令之水,七八月间既济万物,不宜受克,既能借土堤防而不泛滥,又能润土,结实万物,清源可爱,富贵荣华。若水受克泄者,皆水之气脉虚矣,却不为福。
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
罗政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
月到白羊:戌命月为田土,故月到白羊 石崇巨富!必然是有钱财资产之富人。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
五曜环阳:凡人命宫(与妻宫),若得五星左右环拱,无有不显达者。(卷三《灵台星格》)此乃左右环拱,五星不必同宫,只得顺布五位,相续而不断者亦是……诗曰:五星次舍不同行,相会连珠亦吉享,人命当作逢此位,不如宰相亦公卿。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1897丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1905乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
命寡妻华:寡宿临命,华盖入妻宫,一妻不能终老。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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