史坦特, 罗德里奇

名称:Stintzing•Roderich

职业:教育:教师
职业:医学:医生(内科医师)
著名:创始人/发起人(“ stintzing’s Tables”)

死亡,原因未指定1933年4月5日(79岁)。

德国内科医生以“ stintzing的表格”而闻名,这些表中包含有关正常人神经和肌肉的电兴奋性的读数。
Stintzing在波恩,莱比锡和图宾根大学学习医学,并于1878年在波恩获得博士学位。毕业后,他留在波恩担任爱德华·普弗格(Eduard Pfluger)生理学研究所(1829-1910)的助理。后来,他是慕尼黑医疗诊所的Hugo von Ziemssen(1829-1902)的助理,并于1890年成为耶拿大学的副教授兼医疗诊所主任。
他于1933年4月5日去世,享年79岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:史坦特, 罗德里奇
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:正/十五
出生阳历:1854/2/12/11:0
时诀校定:1854/2/12/10:35
四柱八字:甲寅 丙寅 乙卯 辛巳
所处月相:上弦1854/2/4/22:37:03
所处节气:立春1854/2/4/02:07:17
出生地址:Heidelberg(8,49)
复粘档案:史坦特, 罗德里奇`1`1854`2`12`11`0`0`8`49`0`Heidelberg
==============子平八字==============
年柱:劫 甲寅 劫伤财
月柱:伤 丙寅 劫伤财
日柱:主 乙卯 比
时柱:杀 辛巳 伤财官
大运:印 壬午 食才
流年:劫 甲寅 劫伤财
起运:7年0月50天
交运:1861年4月3日
小运:壬午1 癸未2 甲申3 乙酉4 丙戌5 丁亥6 戊子7 己丑8
大运:丁卯9 戊辰19 己巳29 庚午39 辛未49 壬申59 癸酉69 甲戌79 乙亥89 丙子99
==============四字终身==============
四字终身:轻舟风送
==============金锁钥匙==============
顺数男命:点火茂林头 猛风吹蔓草
顺数岁运:得弓无箭用 欲射不能为
=============鬼谷两头钳=============
甲辛(大壮)
玉堂星
辛巳 路旁秋菊(参解)老境颇佳,不必有人提携。
判断:
此命如雀巢生凤,蚌腹剖珠,作事先难后易,只宜离祖安居,眷属生疏,或是过房作赘,不宜守祖根株,心慈口直,于人不足,大宽小急,只为心忙,初限偏枯,晚年发达。
月隐云霞格
玉蟾明处浮云黑,风入长江浪未息,生涯淮备破中成,会合提防双鲤只。电光风烛天还明,安得身时心未宁,借问夕阳何景色,花黄三径景香清。费力巴时莫怨巴,得逢标处不须夸,八九年间方起算,满庭春月照梨花。
基业:金钟出冶方成器,石上芝兰根脚异,凤阁龙楼去有因,前程自有人依庇。
兄弟:一个征鸿天外去,夜深独自宿芦花,优游四海成同志,晚景桑榆又起家。
行藏:人与鼠随牛背后,腾身直到凤凰池,总然不是王家禄,也是刘郎得意时。
婚姻:闺中宝瑟尘多积,再被南风亦未清,鸥鹭满塘风雨恶,也疑惊散不同林。
子息:树头花谢飘零尽,落得枝头一果成,终匀运逢羊犬吉,也凭阴陟保全生。
收成:逢羊得犬承天佑,再见壬丁便可行,万里江山收揽尽,一帆风顺急顺程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 月挂柳梢 金居卫分
忌格:日月背行 水空则败
==============星格经证==============
《木入土室》十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《泥逢泛滑》春初生者,土计不宜与水孛交会,谓之泥逢泛滑。《七政四时论》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡,退败无余。《玄玄妙论》
《光霁澄彻》春令之水,斯时冰霜冻冷,借木炁火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
长江浩荡:水空则泛,水主星落空,谓之长江浩荡,退败无余,东奔西走,流离失所,主退败也。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
官入财帛:事业宫入于财帛宫,商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
昼生无辅:昼生人太阴独照男女宫,无星以辅之,多女少儿,得男不易。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1846丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1847丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1852壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1853癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1861辛酉年【鸡年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
天雄地雌:命坐天雄性必雄,夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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