名称：Goodman•Molly_Evangeline

家庭：童年：著名家庭（爸爸）
著名：书籍收藏：女性概况

美国著名的家人，演员约翰·古德曼（John Goodman）的女儿和妻子安娜贝丝·哈佐格（Annabeth Hartzog），他于1989年11月结婚。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：古德曼, 莫莉·伊万杰琳
性别：女
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/十二
出生阳历：1990/8/31/16:16
时诀校定：1990/8/31/15:23
四柱八字：庚午 甲申 戊辰 庚申
所处月相：上弦1990/8/28/00:34:07
所处节气：处暑1990/8/23/02:20:49
出生地址：Hollywood(-118,34)
复粘档案：古德曼, 莫莉·伊万杰琳`0`1990`8`31`16`16`0`-118`34`-7`Hollywood
==============子平八字==============
年柱：食 庚午 印劫
月柱：杀 甲申 食才比
日柱：主 戊辰 比官财
时柱：食 庚申 食才比
大运：劫 己未 劫印官
流年：食 庚午 印劫
起运：8年0月20天
交运：1998年9月20日
小运：己未1 戊午2 丁巳3 丙辰4 乙卯5 甲寅6 癸丑7 壬子8 辛亥9
大运：癸未10 壬午20 辛巳30 庚辰40 己卯50 戊寅60 丁丑70 丙子80 乙亥90 甲戌100
==============四字终身==============
四字终身：晨鸡啼水
==============金锁钥匙==============
顺数女命：要看枝上花 却看花梢月
顺数岁运：流水下高山 谁能相止遏
逆数女命：黄莺出空谷 燕采落花泥
逆数岁运：举足倾天河 用除三伏暑
=============鬼谷两头钳=============
庚庚（兑）
天头星
庚申 月夜登楼（参解）老运享通。
判断：
此命芝兰秀幽谷，松柏茂深山，兄弟事业难通，父母根基少守，只宜自立，遁入空门，亲谊风中秋叶，人情水上春冰，成败多端，利名进退，命里不应朱紫贵，终须林下作闲人。
春花秋叶格
独桌扁舟泛五湖，东西南北楚连天，春来乍喜花初放，秋后俄惊叶已疏。岸阔潮平鱼穴稳，天高云断雁行孤，如君今日红尘客，何不林间检佛图。
基业：大泽扁舟过五湖，随风入楚又归吴，平生历涉艰危事，才近玉候德不孤。
兄弟：水远山遥归路迷，天边三雁各自飞，江山多少闲踪迹，独把鱼竿上钓矶。
行藏：回首龙边兼马首，无心喜处自天来，优游岁月方知遇，提拿仙郎上九垓。
婚姻：虽有鸣琴声韵雅，悲然亦不在清音，几年浓浪随波过，那个知音契夙心。
子息：莫叹老来空自苦，谁知最后一变童，寻思故国原惆怅，美酒醉如春更浓。
收成：若遇寅申逢丙子，此时多事失机缘，青山绿水悠悠在，沉醉东风上钓台。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土号太常 水临双女 日水乘旺 火归坤地
忌格:木骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木土相安》四时赋： 土在子，木在午，似有冲而无害 [子命]子命土为命主，木为福元，看似对冲，实则福元克命，无害也。
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次，土德庙地[土号太常]。
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克：金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金莺宿柳》金莺宿柳：金同命躔柳，近太阳尢妙。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《日水乘旺》日水巳宫，贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计躔命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
命宫囚狱：走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
小耗临财：获而小失也！
劫杀临财：须防盗贼之侵！
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
日月拱田：得贵格局，日月护田，田宅祖业不动产可享。
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
长生临儿：长生临儿则倍增。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1996丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1997丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1983癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1996丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1997丁丑年【牛年】
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
木入夫宫：木主慈，夫或妻则清修近文。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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