古奇, 威廉

名称:Gooch•William

职业:政治:公职(弗吉尼亚州州长)

死亡,原因未指定1751年12月17日。(1751年12月28日,格雷格)。

英国出生的美国政治家,1727年至1749年的弗吉尼亚州州长。
古奇(Goochs)担任州长的任期的特征是他的非同寻常的政治效力。他最大的成功之一是1730年的《烟草检查法》的通过,提高了弗吉尼亚州烟草的质量并减少了欺诈。这大大增加了欧洲对弗吉尼亚烟草的需求。
Goochs的军事政策着重于保护西方领土免受美洲原住民和法国侵占。他促进了雪兰多厄山谷的定居点,以缓冲其余殖民地的印度袭击,并防止法国人定居这片土地。然而,在1730年代初期,西方的扩张被易洛魁人入侵所困扰。Gooch决定在六国与南部敌人之间进行和平,以结束战争。他聘请了成功谈判停战协议的康拉德·韦瑟(Conrad Weiser),允许古奇(Gooch)授权定居谢南多亚河谷(Shenandoah Valley)。
古奇(Gooch)于1746年被任命为男爵,并于1747年成为少将。1749年,古奇(Gooch)离开弗吉尼亚州,返回英国。他与丽贝卡·斯汤顿(Rebecca Staunton)结婚(弗吉尼亚州斯汤顿(Staunton),他是英格兰米德尔塞克斯(Middlesex)的一名乡绅的女儿。他们有一个儿子。
古奇(Gooch)于1727年以弗吉尼亚州古克兰县(Goochland County)的命名。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:古奇, 威廉
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:九/十五
出生阳历:1681/10/25/11:45
时诀校定:1681/10/25/11:42
四柱八字:辛酉 戊戌 甲子 庚午
所处月相:上弦1681/10/19/15:37:45
所处节气:霜降1681/10/22/19:03:01
出生地址:Great Yarmouth(1,52)
复粘档案:古奇, 威廉`1`1681`10`25`11`45`0`1`52`0`Great Yarmouth
==============子平八字==============
年柱:官 辛酉 官
月柱:才 戊戌 才官伤
日柱:主 甲子 印
时柱:杀 庚午 伤财
大运:财 己巳 食才杀
流年:官 辛酉 官
起运:5年8月90天
交运:1687年9月22日
小运:己巳1 戊辰2 丁卯3 丙寅4 乙丑5 甲子6
大运:丁酉7 丙申17 乙未27 甲午37 癸巳47 壬辰57 辛卯67 庚寅77 己丑87 戊子97
==============四字终身==============
四字终身:锦上生花
==============金锁钥匙==============
顺数男命:木牛出祁山 流马入斜谷
顺数岁运:春兰与秋蕙 各自及时香
逆数男命:木牛出祁山 流马入斜谷
逆数岁运:春兰与秋蕙 各自及时香
=============鬼谷两头钳=============
辛庚(履)
天孤星
庚午 晓日穿林(参解)少年做事辛苦。
判断:
此命劳心费力,作事辛勤,般般亲手,件件当心,知心得少,吃饭者多,不是惜花春起早,皆因爱月夜眠迟,除却心知别谁,有外方奔波缘,无家中安闲乐。
鱼龙波浪格
六亲对面不相同,半是成孤半是空,鸿雁分飞秋塞外,鱼龙混杂碧波中。打猿失兔空费力,缘木求鱼助用功,到得五湖明月上,飞升直到广寒宫。
基业:分定不须空计较,皆因君命值空亡,奋拳独立平安地,自有高人为主张。
兄弟:长江三雁分飞去,一只孤飞对月明,来往不知天地阔,美生不必过边城。
行藏:运限时逢蛇共犬,水消火灼也生光,奏捷高名姓氏香,知音天箭天山定。
婚姻:一对鸳鸯有宿缘,分飞南北再团圆,几多鸥鹭草塘上,月照瑶池看水仙。
子息:墙畔花开三果旺,儿童半百去还来,鼎分各立扶持势,中有调羹人在哉。
收成:快意正骑牛马上,可怜门已掩黄昏,晚来催落残星月,春去秋来永远程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 日出扶桑 孛星朝斗 木入秦州
忌格:计临双女
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火临燕地》性逸素无拘,盖喜火临燕地(火星在寅宫)。《躔度赋》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
身居闲宫:非以巳酉丑为命宫者(清闲富贵),月所在之闲宫并非真正安闲之宫,似闲而非闲,即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
月入姊妹:主有姊妹。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1671辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1684甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1685乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1692壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1693癸酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1678戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1679己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1686丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1687丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1694甲戌年【狗年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
计金会疾:「余计相见,人必凋青」,故凋青(纹身)破肉之象明矣!
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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