名称：Herald•Earl_Stannard

特质：思维：广泛的教育（博士）
家庭：育儿：1-3个孩子（三个）
个人：死亡：偶然（水肺潜水）
职业：教育：研究人员
职业：娱乐：电视主持人/名人（“动作科学”，1952- 1966年）
职业：科学：生物学（生物学家，鱼类学家）

偶然死亡1973年1月2日（水肺潜水，58岁）。

美国动物学家和鱼类学家在1952年至1966年的行动中介绍了流行的科学电视节目科学。他于1943年获得博士学位。1948年，他成为加利福尼亚州旧金山的Steinhart水族馆的主任。在他的一生中，他研究了各种水生生物，尤其是烟斗鱼类，并描述了许多新的分类单元。他于1973年1月2日在一次水肺潜水事故中死于加利福尼亚州巴哈的卡波斯（Cabo San Lucas），享年58岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：厄尔·斯坦纳德·赫勒尔德
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：三/十五
出生阳历：1914/4/10/8:25
时诀校定：1914/4/10/7:40
四柱八字：甲寅 戊辰 丙寅 壬辰
所处月相：望1914/4/10/06:27:54
所处节气：清明1914/4/5/08:21:50
出生地址：Phoenix(-112,33)
复粘档案：厄尔·斯坦纳德·赫勒尔德`1`1914`4`10`8`25`0`-112`33`-7`Phoenix
==============子平八字==============
年柱：枭 甲寅 枭比食
月柱：食 戊辰 食印官
日柱：主 丙寅 枭比食
时柱：杀 壬辰 食印官
大运：官 癸巳 比食才
流年：枭 甲寅 枭比食
起运：8年4月95天
交运：1922年11月14日
小运：癸巳1 甲午2 乙未3 丙申4 丁酉5 戊戌6 己亥7 庚子8 辛丑9
大运：己巳10 庚午20 辛未30 壬申40 癸酉50 甲戌60 乙亥70 丙子80 丁丑90 戊寅100
==============四字终身==============
四字终身：渴马饮水
==============金锁钥匙==============
顺数男命：高下花飞处 莺声春昼闲
顺数岁运：三月艳阳天 融和生宇宙
=============鬼谷两头钳=============
甲壬（参解）
天印星
壬辰 旱苗逢雨（参解）虽则穷困，转机即在目前。
判断：
此命乃名利之曜，福禄之星，自成规矩，自创门庭，风中败叶，水上浮萍，三迟三早之命，当家早，劳心早，忧虑早，发禄迟，妻子迟，享福迟，命中有救神，不犯官刑，凶事不成凶，好处不见好，若要事十全，直待寿年老。
芳草逢春格
春来芳草依然绿，雪里园花见枯木，亲生兄弟有如无，只为生业命孤独，雨里桃花风里烛，碌碌里无为是足，枝头花发两三枝，只许一枝红又绿。事业独撑持，成中有石皮，龙羊犬牛会，黄菊满东篱。
基业：陆地行舟去必难，空劳心事把门关，牵牛跨马登途远，雪路迢迢隔两山。
兄弟：空中群雁各东西，一个孤雁独自飞，明月清风多少兴，声声牧笛劝人归。
行藏：雨里天桃风里烛，平生到处心不足，桑榆茂处好归耕，野渡横舟莺出谷。
婚姻：一地鸳鸯水小浮，蒿居鸯懒困何休，的大欧鹭纷纷去，飞向白萍红蓼洲。
子女：花发树茂两三枝，双双伴叶销金玉，龙楼凤阁往来人，引领群仙有清福。
收成：若遇牛羊方始闲，好骑牛背上青山，逍遥路上花如锦，月照梅花影过闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月秤官爵 火号文昌 金居赵分 日过白羊
忌格:日月背行 木打宝瓶(罗救) 木空则折 土居水位 水计逢鱼
==============星格经证==============
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《金星守命》金星守命，好色，而主清高。[金之色美，人皆好之，故主义] 《玉衡经》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《光霁澄彻》春令之水，斯时冰霜冻冷，借木炁火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度，又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
——————命 宫——————
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：1个。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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