名称:Caillois•Roger
职业:作家:教科书/非小说
著名:书籍收藏:文化收藏
工作:获得社会地位1971(法国学院)
死亡,原因未指定1978年12月21日(65岁)。
法国散文家和社会学著作的作者,是法国学院的成员,1971年。
Caillois于1978年12月21日去世,巴黎。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:卡约斯, 罗杰
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:正/廿六
出生阳历:1913/3/3/3:0
时诀校定:1913/3/3/2:32
四柱八字:癸丑 甲寅 癸未 癸丑
所处月相:下弦1913/2/27/21:15:10
所处节气:雨水1913/2/19/05:44:12
出生地址:Reims(4,49)
复粘档案:卡约斯, 罗杰`1`1913`3`3`3`0`0`4`49`0`Reims
==============子平八字==============
年柱:比 癸丑 杀比枭
月柱:伤 甲寅 伤财官
日柱:主 癸未 杀才食
时柱:比 癸丑 杀比枭
大运:劫 壬子 比
流年:比 癸丑 杀比枭
起运:8年8月85天
交运:1922年1月26日
小运:壬子1 辛亥2 庚戌3 己酉4 戊申5 丁未6 丙午7 乙巳8 甲辰9
大运:癸丑10 壬子20 辛亥30 庚戌40 己酉50 戊申60 丁未70 丙午80 乙巳90 甲辰100
==============四字终身==============
四字终身:酒楼对月
==============金锁钥匙==============
顺数男命:掌火焚山泽 连天草木除
顺数岁运:莺笼才得出 飞动有其时
逆数男命:掌火焚山泽 连天草木除
逆数岁运:莺笼才得出 飞动有其时
=============鬼谷两头钳=============
癸癸(根)
牵牛星
癸丑 更残望月(参解)好景不长,枉费心机。
判断:
此命如松栽深岭,竹挺高干,根株固定,节操贞坚,心慈因赋定,性侠出天然,父母堂前客,终身管不全,兄弟云中月,清光半不图,六亲似雁分飞,夫妻同林宿鸟,回家不待忧煎,儿女三疏两负,莫嫌命里揪唧,过了风波稳驾船。
松栽深岭格
少壮操持力健时,争如名利永相依,有根不断阶前草,无种难栽岭上梅。花谢莫嫌桃结早,梅开休怨月来迟,生涯若问何时好,只待龙吟虎啸时。
基业:名园桃李竞芳菲,势近东南姓自香,再整功名水天阔,绕逢五九便荣昌。
兄弟:棠棣枝头远隔墙,雁飞南北过潇湘,征鸿能向天边食,声价荣高在远方。
行藏:半世往来经历过,得逢名处喜安然,黄金炼就玉成器,暮遇荣华谢上天。
婚姻:云浓雨骤日方霁,千里相逢月正明,推枕闭门无嚣客,珠帘绿牖隔层层。
子息:花正开时风雨骤,后园桃李两枝荣,桑榆本有芝兰茂,倚得苍穹乐此生。
收成:当年有志下营谋,鲲化鹏飞遍九州,鸡犬相逢成一笑,蓬莱山上好优游。
鬼谷真诠:“癸癸”与“癸壬”两数均为名利俱全;前者“回首往事俱成梦”,“癸癸”则“鸡犬相逢成一笑”.“癸壬”失于婚姻丶爱情·旧梦萦绕:“癸癸”则云过月明·情意绵绵—“推枕闭门无嚣客”。
==============星格喜忌==============
喜格:太乙朝天
忌格:金忌白羊
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入土室》十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《一阳来复》夜生人独火居子,为一阳来复,‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣:金为用神,居垣庙吉,冬生减力。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
命居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行,理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
日在天门:得父之力少(日在天门是失位,不从父处得志,或缺少父亲关爱。),或受父亲影响较少。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
日月夹财:得贵格局,遇难呈祥,日月护财,必招横财,有所斩获。
天耗临财:获而有耗也!
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
兄宫杀刃:兄宫阴刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
男女天杀:大杀,天雄,首胎易损者也
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
桃花见刃:色字头上一把刀。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品串命:同躔一度,吉凶之应最切。能给人留下较好的品行与相貌的印象,相貌人品比较出众,可为明星、偶像、模特、模范等。
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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