名称：Casenobe•Antoine

职业：军事：兵役
职业：旅行：飞行员/军事

偶然死亡，1943年2月26日（28岁）。

法国飞行员是第二次世界大战中的飞行王牌，在空中战斗中赢得了7场胜利。
一场航空事故后，他于1943年2月26日在阿尔及尔死亡。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：卡斯诺贝, 安托万
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：九/十五
出生阳历：1914/11/2/3:0
时诀校定：1914/11/2/3:3
四柱八字：甲寅 甲戌 壬辰 壬寅
所处月相：望1914/11/2/23:48:16
所处节气：霜降1914/10/24/06:17:16
出生地址：Saleilles(2,42)
复粘档案：卡斯诺贝, 安托万`1`1914`11`2`3`0`0`2`42`0`Saleilles
==============子平八字==============
年柱：食 甲寅 食才杀
月柱：食 甲戌 杀印财
日柱：主 壬辰 杀伤劫
时柱：比 壬寅 食才杀
大运：劫 癸卯 伤
流年：食 甲寅 食才杀
起运：2年0月15天
交运：1916年11月17日
小运：癸卯1 甲辰2 乙巳3
大运：乙亥4 丙子14 丁丑24 戊寅34 己卯44 庚辰54 辛巳64 壬午74 癸未84 甲申94
==============四字终身==============
四字终身：林郁幽闲
==============金锁钥匙==============
顺数男命：高下花飞处 莺声春昼闲
顺数岁运：三月艳阳天 融和生宇宙
=============鬼谷两头钳=============
甲壬（参解）
天鸾星
壬寅 寒潭下钓（参解）作事劳苦，所得甚微。
判断：
此命乃名利之曜，福禄之星，自成规矩，自创门庭，风中败叶，水上浮萍，三迟三早之命，当家早，劳心早，忧虑早，发禄迟，妻子迟，享福迟，命中有救神，不犯官刑，凶事不成凶，好处不见好，若要事十全，直待寿年老。
芳草逢春格
春来芳草依然绿，雪里园花见枯木，亲生兄弟有如无，只为生业命孤独，雨里桃花风里烛，碌碌里无为是足，枝头花发两三枝，只许一枝红又绿。事业独撑持，成中有石皮，龙羊犬牛会，黄菊满东篱。
基业：陆地行舟去必难，空劳心事把门关，牵牛跨马登途远，雪路迢迢隔两山。
兄弟：空中群雁各东西，一个孤雁独自飞，明月清风多少兴，声声牧笛劝人归。
行藏：雨里天桃风里烛，平生到处心不足，桑榆茂处好归耕，野渡横舟莺出谷。
婚姻：一地鸳鸯水小浮，蒿居鸯懒困何休，的大欧鹭纷纷去，飞向白萍红蓼洲。
子女：花发树茂两三枝，双双伴叶销金玉，龙楼凤阁往来人，引领群仙有清福。
收成：若遇牛羊方始闲，好骑牛背上青山，逍遥路上花如锦，月照梅花影过闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火宋为荣 日出扶桑
忌格:木打宝瓶(罗救) 金骑人马（水救） 木空则折
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《长虹贯日》火日争光，以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》：长虹贯日，早冠判臣。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火曜临阳》一天黯淡，只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
——————命 宫——————
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
天狗临儿：但见天狗，不利于长男（女则不算），首胎为男则防损者也。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
桃花见刃：色字头上一把刀。
地雌天雄：夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻刃咸：如果配偶为年轻人则不利也，恐年少气盛，色字头上一把刀。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
土孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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