名称:Castelli•Victor_Gerard
职业:娱乐/音乐:舞者/老师(芭蕾舞,编舞)
社交:加入1971年的团体(纽约市芭蕾舞团)
1971年,美国芭蕾舞演员与纽约市芭蕾舞团一起创造了Balanchine的零件。自1980年以来,他独自工作。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:卡斯特利, 维克多·杰拉德
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:八/廿一
出生阳历:1952/10/9/7:25
时诀校定:1952/10/9/7:50
四柱八字:壬辰 庚戌 戊子 丙辰
所处月相:望1952/10/3/07:15:12
所处节气:寒露1952/10/8/03:32:25
出生地址:Montclair(-74,40)
复粘档案:卡斯特利, 维克多·杰拉德`1`1952`10`9`7`25`0`-74`40`-5`Montclair
==============子平八字==============
年柱:才 壬辰 比官财
月柱:食 庚戌 比伤印
日柱:主 戊子 财
时柱:枭 丙辰 比官财
大运:印 丁巳 枭比食
流年:才 壬辰 比官财
起运:9年4月115天
交运:1962年6月1日
小运:丁巳1 戊午2 己未3 庚申4 辛酉5 壬戌6 癸亥7 甲子8 乙丑9 丙寅10
大运:辛亥11 壬子21 癸丑31 甲寅41 乙卯51 丙辰61 丁巳71 戊午81 己未91 庚申101
==============四字终身==============
四字终身:掘井汲泉
==============金锁钥匙==============
顺数男命:三年不言道 梦传说旁求
顺数岁运:梅花开雪下 己自压群芳
=============鬼谷两头钳=============
壬丙(既济)
天柱星
丙辰 洞里鸣琴(参解)一生得享清闲之福。
判断:
此命为人见快,作事敢为,岂肯巧言令色,一心中正,反遭衔怨冤仇,百事辛勤,也带官刑口舌,既济于人行好处,一场忧闷自招事。
猿戏松林格
雨后山重秀,云开月再圆,世情皆好处,心事合天然。雁落孤岩远,花开雨果鲜,虎腰遭白刃,牛铁换朱弦。
基业:车倒人推再正扶,休嗟难历在迷途,知音提挈西京去,收览江山入画图。
兄弟:天边并飞双雁字,孤飞一只在遥天,紫荆花下人垂泪,棠棣芳菲色不鲜。
行藏:自有贵人相接引,重荣重禄再操持,青山绿水多游览,燕语莺啼有尽期。
婚姻:改调琴中寻一曲,亲弦尤恐不知音,但看明月清风夜,鹤唳猿啼怨不平。
子息:风狂雨大花因少,淡荡秋光三果垂,枝上青黄相间错,桑榆月下子规啼。
收成:兔走鸡啼好运过,春归月落下重山,楼间老雁空惆怅,闲笑浮屠问阿难。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 土归郑国 日秤拜相
忌格:金乘火位 孛骑狮子
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《虎踞龙盘》灵台星格:木星乃东方之苍龙,金星乃西方之白虎,金在命木正照,夜生乃龙盘虎踞。
《火临燕地》性逸素无拘,盖喜火临燕地(火星在寅宫)。《躔度赋》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋:勾陈镇殿,佩玉腰金。土掌官恩,命,令,同太阳 躔虚星房,昴日度。
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋:勾陈镇殿,佩玉腰金。土掌官恩,命,令,同太阳 躔虚星房,昴日度。
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿:辰戌丑未月土,日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎(房度)。断躔,忌。《观星要诀》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《秋水清源》秋令之水,七八月间既济万物,不宜受克,既能借土堤防而不泛滥,又能润土,结实万物,清源可爱,富贵荣华。若水受克泄者,皆水之炁脉虚矣,却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
令星当衡:令星为命主且朝阳在日前,则称为:令星当衡,可自创其业,皆主得权贵。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
地雌在午:午宫有地雌,如果日在北或失躔则父早逝。
身躔参水:反复成败之人。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
——————命 宫——————
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份:1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1961辛丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
妻桃入命:此种之星象已无何时最适宜结婚之问题存在,乃花烛不明。(虽然有女入舍之实,恐非所愿。)
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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