名称：Boeke•Kees
特质：身体：饮食不寻常（素食）
特质：个性：活跃
特质：个性：超凡魅力
特质：个性：理想主义者
生活方式：工作：失去工作（在第二次世界大战期间为他的和平行动主义的老师失去工作）
生活方式：财务：通过婚姻获利 – 免费（免费赠送）
生活方式：社交生活：团体（建立了他的房子，分享了他的财产）
个人：宗教/精神：原教旨主义者/福音派（激进的理想主义者，也对人类哲学感兴趣）
职业：教育：教师
职业：工程师：土木
职业：宗教：传教士
著名：领域第一（激进的改革主义教育家）
著名：创始人/发起人（de werkpla
父亲1902年10月29日在Alkmaar死亡。
关系：1911年12月19日婚姻（Beatrice Cadbury（1884年4月28日在Edgbaston- 1976年2月13日，Abcoude））。
社交：生活方式的改变1926年1月6日在比尔托文（决定在家中教育他的孩子）。
工作：1929年7月12日在Bilthoven（工作场所儿童社区）的开始重大项目。
工作：1929年7月12日在Bilthoven（创立了儿童工作场所）。
母亲的死亡1933年2月15日。
工作：1954年7月在Bilthov
荷兰土木工程师，改良主义者教育家，和平主义者和奎克传教士。
他的父亲Jan Daniel Boeke（1842年11月29日，Alkmaar -1902年10月29日，Alkmaar）是Alkmaar高等教育（Rijks HBS）的主任。他是Mennonite牧师Jan Boeke的第三个儿子，研究了化学和物理学，并成为不可知论者。扬·丹尼尔·博伊克（Jan Daniel Boeke）还是城市肖像画的才华横溢的抽屉。RKD艺术家数据库中提到了他的父亲和他的弟弟丹尼尔·比克（Daniel Boeke，1844- 1874年）。
1874年4月23日，父亲在alkmaar嫁给了Petronella Everharda Oort（1851年，1851年，沃特兰的Broek -1933年2月15日）。她的父亲Arend Joan Petrus Oort是一位著名的神学家家庭的牧师。在1875年至1884年之间有六个孩子；Kees Boeke是他们中最小的。他的哥哥Daniel Boeke（1878年）于1898年10月6日在乌得勒支逝世。
在1902年完成父亲的HBS之后，Boeke在代尔夫特（1902-1906）的土木工程师学习。音乐，他演奏小提琴，宗教使他着迷。他想毕业于“ Breuk na Herhaalde telasting”，讲述重复负载后金属的压力破裂，但是在英格兰伊林的一项研究中，他与Quakers运动建立了联系，并成为了活动家。
1910年夏天，他自愿参加了朋友外国宣教协会（FFMA）叙利亚委员会的宣教工作。1911年12月19日，他与比阿特丽斯（Betty）吉百利（Beatrice）（1884年4月28日在埃德巴斯顿 – 1976年2月13日在阿布科德（Abcoude）），巧克力制造商的女儿和慈善家理查德·巴罗·卡德伯里（Richard Barrow Cadbury）（1835年8月29日至1899年3月22日）。1912年，他们搬到黎巴嫩从事宣教工作。1914年夏季，他们由于第一次世界大战而返回英国。在这里，他在一所学校工作，但由于他的反战活动而被解雇，因此被解雇。他在反对战争和征兵的街头行动主义以及他在德国的和平主义者的旅行导致伯明翰六个星期监狱（1918年），并驱逐出荷兰中立。
1918年夏季，四个孩子的家庭定居在比尔索文。他在山上的讲道和人类兄弟情谊的刺激下，建立了一个基督徒，而不是国际和解的马克思主义国际兄弟情谊，这传播了激进的和平主义，弥赛亚主义，素食主义，素食主义和弃权。Boeke对社会的愿景是Quaker社区和无政府主义者公社思想的想法的混合。金钱和国家属于“马蒙”。1921年，他和他的反资本主义妻子放弃了他们在吉百利兄弟有限公司（Cadbury Bros Ltd.）的股份，并将其归于员工。作为回报，员工为他的家人和工作的基本维护创立了一个小的boeke trust。
由于税收用于军事支出，他拒绝付钱。荷兰政府对他的房屋和财产的没收做出了反应，因此家庭不得不生活在帐篷里。1926年1月6日，他带走了蒙台梭利学校的长大孩子，因为他拒绝通过该州支付学校费用。他开始在家里教他们。这是他的“ de werkplaats”（1929年7月12日的工作场所儿童社区）的开始，儿童接受了不合常规的反授权教育。他呆在那里，直到1954年7月的强迫退休。
当他完全反对国家及其符号时，他一直拒绝直到1934年大约使用护照，金钱和公共设施，例如邮局，电话和铁路。当其他人通过窃取“社区财产”对他进行测试时，他甚至没有去州警察。他们的房子总是为追求和难民开放，但他们的八个孩子有时在别墅里只有一个房间。一些避难所成为工作场所的老师。德国历史学家海因里希·冯·德·邓克（Heinrich M. von der Dunk）和他的犹太妻子伊尔·洛布（Ilse Loeb）于1937年与家人在比尔托文（Bilthoven）定居，当时他在纳粹德国失业。他的儿子历史学家Heinrich M. von der Dunk（1928年10月9日，波恩）成为学生或“工人”。战后，诗人和古典主义者艾达·格哈特（Ida Gerhardt）是一名老师。
朱莉安娜女王（Queen Juliana）钦佩博伊克（Boeke）的激进唯心主义，并于1946年将女儿比阿特丽克斯（Beatrix），艾琳（Irene）和玛格丽特（Margriet）送往他的学校。女王反对私人课程，并希望她的孩子像在刺激的环境中一样长大。她的个人选择非常出色，因为Boeke是无政府主义者。也许是一个因素是，Boeke和女王都与Mystic问候Hofmans成为朋友。1950年，伯恩哈德王子（Prince Bernhard）否认了霍夫曼斯（Hofmans）进入宫殿的迎接，并在1951年将女儿带离了博克（Boeke）的学校。
在他被迫退休（1954年7月）后，博克变得沮丧。他在理想的希望并为一个更美好的世界中工作，但是冷战和原子地狱的线索变成了现实。1955年，他前往黎巴嫩试图为阿拉伯难民建立一所学校。该项目失败了，他回到阿布库德（Abcoude），撤回并写书。1957年，博克（Boeke）出版了《宇宙观点》（Cosmic View），《 40个跳跃宇宙》（The Universe），从银河系到微观量表展示了宇宙的开创性视图，启发了几部电影，例如《宇宙变焦》和《十》。
他于1966年7月3日凌晨在Abcoude去世，享年81岁。
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：博克, 基斯
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：八/初七
出生阳历：1884/9/25/20:299999
时诀校定：1884/9/25/22:299963
四柱八字：甲申 癸酉 戊寅 癸亥
所处月相：朔1884/9/19/09:37:05
所处节气：秋分1884/9/22/15:21:14
出生地址：Alkmaar(4,52)
复粘档案：博克, 基斯`1`1884`9`25`20`299999`0`4`52`0`Alkmaar
==============子平八字==============
年柱：杀 甲申 食才比
月柱：财 癸酉 伤
日柱：主 戊寅 杀枭比
时柱：财 癸亥 才杀
大运：杀 甲子 财
流年：杀 甲申 食才比
起运：3年8月115天
交运：1888年9月17日
小运：甲子1 乙丑2 丙寅3 丁卯4
大运：甲戌5 乙亥15 丙子25 丁丑35 戊寅45 己卯55 庚辰65 辛巳75 壬午85 癸未95
==============四字终身==============
四字终身：夜赏明月
==============金锁钥匙==============
顺数男命：江梅开雪下 先报一知春
顺数岁运：折梅逢馹使 寄与陇头人
逆数男命：琴上挂田租 移人于河东
逆数岁运：池畔抚琴声 游鱼已出听
=============鬼谷两头钳=============
甲癸（小过）
天贵星
癸亥 竹枝化龙（参解）胸多智谋，变化无穷。
判断：
此乃性禀五行之秀，福居百顺之祥，声轰震世之雷，气达刚柔之象，心性巧，机谋深，多学少成，有头无尾，般般件件劳心，口躁，伤人常招不是，心慈反成冤怨，男女多生少收，妻硬无伤，若要安宁，且待虎游鼠穴。
白玉离尘格
韵光荏苒催人老，风景萧疏落叶秋，雨覆云翻天不定，风狂花嫩子稀收。知君多合高人意，欢我常招小辈仇，借问生平何处是，游仙京国过扬州。
基业：平生立事好营成，争来时艰历万程，鱼父樵郎湖海客，逢无家立晚年心。
兄弟：过过雁阵飞双双，花谢黄昏月满庭，笑傲自知时势事，墙头修行自青青。
行藏：江山历遍离奇遇，水口阴人去问津，富贵跨牛须得路，马牛消息有佳名。
婚姻：丹山鸾凤居山稳，一片忠心逐承滨，欧鹭不妨重对戏，半池春水万家春。
子息：一花五蕊孰芬芳，墙外斜枝分外香，最是后园桃李异，玉堂金马可承当。
收成：知君能向旌旗下，看此龙蛇即日行，回首故乡千万里，梦魂流水到辰京。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火宋为荣 水临双女 金空则名 日秤拜相
忌格:火破金龙 木空则折 木炁败婚 木骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。星宿，体制朝堂中人。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《琢削成材》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶，如金会则琢削成材。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之日,方而不圆,六亲早离,最喜金水辅日而行,方是淋雨济润。万物苏茂,精神可爱，富贵荣华。如见火日迎照，无水济润，乃火炎威未退，为祸最惨。诗曰：秋日凄凄百卉具腓。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
太乙抱鬼：孛在月前为抱鬼，则不可救矣，必外假尊重，内实娇淫。以月为用星，整个宫限凶，孤劫随身，身宫亦不清矣！日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月前最差。不论男女，最怕孛在月前，「月孛厥心淫毒」。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
财帛照命：主富贵，钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：4个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===
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