名称：Lelut•Louis-Francisque

职业：教育：研究人员
职业：人文科学+社会科学：哲学家
职业：医学：医生
职业：作家：宗教/哲学

死亡，原因未指定1877年2月25日（72岁）。

法国医生和哲学家以他的Worksdemon de Socrateandl’amulette de Pascal而闻名，他说Socrates和Blaise Pascal发疯了。
他是道德和政治科学学院的成员，并研究了精神疾病和跨学科。他的主要作品Wasphysiologie de la Pensee于1861年出版。
他于1877年1月25日去世，享年72岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：勒鲁特·路易
性别：男
四季昼夜：春夜
出生阴历：三/初六
出生阳历：1804/4/15/2:0
时诀校定：1804/4/15/3:1
四柱八字：甲子 戊辰 乙未 戊寅
所处月相：朔1804/4/10/08:18:07
所处节气：清明1804/4/5/00:00:30
出生地址：Gy(5,47)
复粘档案：勒鲁特·路易`1`1804`4`15`2`0`0`5`47`0`Gy
==============子平八字==============
年柱：劫 甲子 枭
月柱：财 戊辰 财比枭
日柱：主 乙未 才食比
时柱：财 戊寅 劫伤财
大运：才 己卯 比
流年：劫 甲子 枭
起运：6年8月75天
交运：1811年3月1日
小运：己卯1 庚辰2 辛巳3 壬午4 癸未5 甲申6 乙酉7
大运：己巳8 庚午18 辛未28 壬申38 癸酉48 甲戌58 乙亥68 丙子78 丁丑88 戊寅98
==============四字终身==============
四字终身：高举舟帆
==============金锁钥匙==============
顺数男命：嵬嵬数仞墙 不得其门入
顺数岁运：木生毫末间 从微须至着
逆数男命：高枝投宿鸟 广厦上林燕
逆数岁运：晓日离云阵 寒威渐渐分
=============鬼谷两头钳=============
甲戊（小过）
天晦星
戊寅 旱井逢霖（参解）困顿乙极，自有人来帮助。
判断：
此命慵懒之宿，暗昧之星，作事重重退悔，行坐步步踌躇，不能俯仰人，不会妆饰事，衣食自有只宜改变，守祖则六亲无分，静坐则四肢生病，只宜过房立赘，离祖立身，性情紧慢不调，事业成败不一，从来险阻曾经过，幸得凶中有救神。
鱼父收论格
鱼父收论一桌轻，旌旗队仗出天城，将军塞外思朝国，游子心中过浪萍。生计必从他处立，运谋应是少年营，天边孤雁高飞去，花落檐前月满庭。
基业：人生居乐思为乐，岂为身高志欲低，若遇虎头人奋发，桑榆人遇虎生威。
兄弟：春风两雁离群队，春日莺调金缕衣，独上吴江风月冷，两重门户可相依。
行藏：过继传名禄位高，一生忠直任逍遥，边庭佐享将军福，若还守旧定萧条。
婚姻：求调琴瑟不须忧，才上兰舟风打头，若问凤凰鸳侣辈，晚来鸥鹭尽优游。
子息：多是萱堂阴陟佑，龙楼凤阁集其名，有分传名必有禄，若问优游享福亨。
收成：花正开时争艳冶，连霄风雨又离披，丁壬年上多惆怅，休与人间作梦时。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木躔角道 北海挑灯 日过白羊
忌格:日月背行 土埋双女 水空则败 水泛白羊（日救）
==============星格经证==============
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《北海挑灯》夜火为用神，居於亥上。《星格贵贱总赋》：北海挑灯，位居宰辅。
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角（娄度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
春令之火，正二月之时寒气未消，最喜火罗木气互度，见太阴，夜生光彩，文武富贵。[火本酷烈，逢木慈仁，以善化恶，以刚制柔，刚柔相济，贵而能决，威福权衡。]春末夏初之际，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水煖花红，名利双清。但火不宜与水孛同行，谓之受克。逢土有救，能破水孛之气，名曰：子来救母，禄自丰盈。见金为党鬼，独火之气脉虚也。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
身躔参水：反复成败之人。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
夜生五残：夜生人不要土木日炁照命，名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛串命：同躔一度，吉凶之应最切。财加于命，巨富之命。
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子女天贵：男女宫坐天乙贵人之地，必有贵子者也。
夜月临儿：多生女孩子，不易得儿子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1800庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1801辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1808戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1809己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1798戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1799己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1806丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1807丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1814甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1815乙亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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