名称:Takens•Roelf
生活方式:社交生活:爱好,游戏(画家)
职业:医学:兽医(马医生)
职业:神秘领域:占星家(Pro)
职业:作家:占星术(著名书)
荷兰占星家以“天秤座”的名义出版;《占星术和道德》的作者,这本书是众所周知的,并用其他语言翻译。Takens的主要职业是马匹兽医医生,他还是画家。
他是阿姆斯特丹的圣卢卡斯的成员。他在哈伦(Haren),开罗(Cairo),埃及(1908-9),北美(1909)和意大利卢加诺(Lugano)生活和工作(-1918)

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:勒夫·塔肯斯
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:闰八/初十
出生阳历:1862/10/2/23:0
时诀校定:1862/10/3/0:28
四柱八字:壬戌 己酉 庚寅 丙子
所处月相:上弦1862/9/30/16:09:57
所处节气:秋分1862/9/23/07:26:03
出生地址:Obergum(6,53)
复粘档案:勒夫·塔肯斯`1`1862`10`2`23`0`0`6`53`0`Obergum
==============子平八字==============
年柱:食 壬戌 枭劫官
月柱:印 己酉 劫
日柱:主 庚寅 才杀枭
时柱:杀 丙子 伤
大运:官 丁丑 印伤劫
流年:食 壬戌 枭劫官
起运:1年8月65天
交运:1864年8月5日
小运:丁丑1 戊寅2
大运:庚戌3 辛亥13 壬子23 癸丑33 甲寅43 乙卯53 丙辰63 丁巳73 戊午83 己未93
==============四字终身==============
四字终身:雁飞羽倦
==============金锁钥匙==============
顺数男命:商山秦岭花 开向三冬雪
顺数岁运:商山采药去 意望作神仙
=============鬼谷两头钳=============
壬丙(既济)
天厨星
丙子 雪天行程(参解)命穷志坚,终能成功。
判断:
此命为人见快,作事敢为,岂肯巧言令色,一心中正,反遭衔怨冤仇,百事辛勤,也带官刑口舌,既济于人行好处,一场忧闷自招事。
猿戏松林格
雨后山重秀,云开月再圆,世情皆好处,心事合天然。雁落孤岩远,花开雨果鲜,虎腰遭白刃,牛铁换朱弦。
基业:车倒人推再正扶,休嗟难历在迷途,知音提挈西京去,收览江山入画图。
兄弟:天边并飞双雁字,孤飞一只在遥天,紫荆花下人垂泪,棠棣芳菲色不鲜。
行藏:自有贵人相接引,重荣重禄再操持,青山绿水多游览,燕语莺啼有尽期。
婚姻:改调琴中寻一曲,亲弦尤恐不知音,但看明月清风夜,鹤唳猿啼怨不平。
子息:风狂雨大花因少,淡荡秋光三果垂,枝上青黄相间错,桑榆月下子规啼。
收成:兔走鸡啼好运过,春归月落下重山,楼间老雁空惆怅,闲笑浮屠问阿难。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 身空害卸 日秤拜相
忌格:土埋双女
==============星格经证==============
《日边红杏》早占鳌头,官星朝阳,见日昼生春夏者更佳。具备这种格局的人,能够捷足先登地地在某个领域成为佼佼者。
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》:石砺剑锋,塞上封侯建功节。
《老蚌含珠》土金在亥子及辰巳宫,须金土为用神者。《星格贵贱总赋》:老蚌含珠,乡闾望重。
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《金土相逢》金土相逢,此辈盖能修合(金土指道门修合)。《历象赋》
《土晦金埋》金埋土而反晦[秋金土重反晦]。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实:秋冬土埋金寒,余月皆妙。《十一曜定格》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔,忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《土晦金埋》金埋土而反晦 [秋金土重反晦] 。《四时赋》
《土埋金寒》秋冬土埋金寒,余月皆妙。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
月拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
身空害卸:月空则明之象也!
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
三刑临命:恐有伤残也,必幼年曲折多灾祸。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
财入田宅:得富格局,易得财富置办田产。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1875乙亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1854甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1855乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1862壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1863癸亥年【猪年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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