名称：Liebig•Justus_von

职业：科学：化学
著名：领域第一
著名：创始人/发起人

死亡，原因未指定1873年4月18日。

德国化学家为有机化合物的分析做出了重大贡献。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：利比格, 贾斯图斯·冯
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：三/廿二
出生阳历：1803/5/12/8:3
时诀校定：1803/5/12/10:9
四柱八字：癸亥 丁巳 丙辰 癸巳
所处月相：望1803/5/6/21:11:25
所处节气：立夏1803/5/6/12:53:51
出生地址：Darmstadt(8,49)
复粘档案：利比格, 贾斯图斯·冯`1`1803`5`12`8`3`0`8`49`0`Darmstadt
==============子平八字==============
年柱：官 癸亥 杀枭
月柱：劫 丁巳 比食才
日柱：主 丙辰 食印官
时柱：官 癸巳 比食才
大运：杀 壬辰 食印官
流年：官 癸亥 杀枭
起运：12年0月80天
交运：1815年7月31日
小运：壬辰1 辛卯2 庚寅3 己丑4 戊子5 丁亥6 丙戌7 乙酉8 甲申9 癸未10 壬午11 辛巳12 庚辰13
大运：丙辰14 乙卯24 甲寅34 癸丑44 壬子54 辛亥64 庚戌74 己酉84 戊申94 丁未104
==============四字终身==============
四字终身：蟠桃带露
==============金锁钥匙==============
顺数男命：周流天地间 还波水常性
顺数岁运：鹭鸳觉鱼钓 昂头须观步
=============鬼谷两头钳=============
癸癸（根）
天应星
癸巳 洗足鼠害（参解）奋发有力，人人畏服。
判断：
此命如松栽深岭，竹挺高干，根株固定，节操贞坚，心慈因赋定，性侠出天然，父母堂前客，终身管不全，兄弟云中月，清光半不图，六亲似雁分飞，夫妻同林宿鸟，回家不待忧煎，儿女三疏两负，莫嫌命里揪唧，过了风波稳驾船。
松栽深岭格
少壮操持力健时，争如名利永相依，有根不断阶前草，无种难栽岭上梅。花谢莫嫌桃结早，梅开休怨月来迟，生涯若问何时好，只待龙吟虎啸时。
基业：名园桃李竞芳菲，势近东南姓自香，再整功名水天阔，绕逢五九便荣昌。
兄弟：棠棣枝头远隔墙，雁飞南北过潇湘，征鸿能向天边食，声价荣高在远方。
行藏：半世往来经历过，得逢名处喜安然，黄金炼就玉成器，暮遇荣华谢上天。
婚姻：云浓雨骤日方霁，千里相逢月正明，推枕闭门无嚣客，珠帘绿牖隔层层。
子息：花正开时风雨骤，后园桃李两枝荣，桑榆本有芝兰茂，倚得苍穹乐此生。
收成：当年有志下营谋，鲲化鹏飞遍九州，鸡犬相逢成一笑，蓬莱山上好优游。
鬼谷真诠：“癸癸”与“癸壬”两数均为名利俱全;前者“回首往事俱成梦”,“癸癸”则“鸡犬相逢成一笑”.“癸壬”失于婚姻丶爱情·旧梦萦绕:“癸癸”则云过月明·情意绵绵—“推枕闭门无嚣客”。
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 身空害卸
忌格:土埋双女 木挠於巽 金忌白羊
==============星格经证==============
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位，在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州（奎度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
月拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
身空害卸：月空则明之象也！
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
——————命 宫——————
月明斗府：命立未宫井木度,月在丑宫斗度,故谓:月明斗府,必主文章冠世。（博士教授一类）
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
天耗临财：获而有耗也！
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
日月拱兄：兄弟宫又为闲宫，娱乐宫，取闲而无用，玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用，然而闲着不受世俗之累，兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助，又何尝不是一种福分。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1794甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1795乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1794甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1795乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
雄雌空亡：命坐天雄性必雄，天雄对地雌，夫妻两不相容，夫妇不和，夫宫空亡，早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫空亡：早婚必败，中年必仳离也，中年以后晚婚反吉！
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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