名称：Leone•Giovanni

职业：教育：教师（教授）
职业：政治：国家元首（1971 – 78年意大利第六总统）
职业：政治：党派（基督教民主党政治家）

意大利政客。从1963年6月21日至1963年12月4日，他是意大利第38任总理，从1968年6月24日至1968年12月12日。他还曾担任1971年至1978年的共和国第六任总统。
1948年的意大利代表会议厅，直到1963年。1955年至1963年，他还是商会的总裁，他从中辞去了总理的短暂任务。
在非正式地曾多次担任共和国总统职位的候选人之后，他于1967年被任命为生活参议员。1968年，他再次担任总理几个月。
1978年6月15日，他参与了洛克希德贿赂丑闻后，他被迫辞职。曾经结婚一次，四个孩子，死于2001年11月9日。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：利昂, 乔瓦尼
性别：男
四季昼夜：秋夜
出生阴历：十/初九
出生阳历：1908/11/3/0:3
时诀校定：1908/11/2/23:38
四柱八字：戊申 壬戌 壬戌 庚子
所处月相：上弦1908/11/1/15:16:07
所处节气：霜降1908/10/23/20:36:47
出生地址：Napoli(14,40)
复粘档案：利昂, 乔瓦尼`1`1908`11`3`0`3`0`14`40`1`Napoli
==============子平八字==============
年柱：杀 戊申 枭比杀
月柱：比 壬戌 杀印财
日柱：主 壬戌 杀印财
时柱：枭 庚子 劫
大运：印 辛丑 官劫印
流年：杀 戊申 枭比杀
起运：1年4月105天
交运：1910年6月16日
小运：辛丑1 壬寅2
大运：癸亥3 甲子13 乙丑23 丙寅33 丁卯43 戊辰53 己巳63 庚午73 辛未83 壬申93
==============四字终身==============
四字终身：鸳飞碧潭
==============金锁钥匙==============
顺数男命：山径之蹊间 介然用成路
顺数岁运：鹊巢鸠打破 有始却无终
逆数男命：龙脱初生骨 飞潜花苑中
逆数岁运：浮云迷皎月 暂时处朦胧
=============鬼谷两头钳=============
戊庚（损）
天散星
庚子 浮云蔽月（参解）灾晦重重，有志难成。
判断：
此命如旱苗待雨，枯树待春，要做好事反做拙，于人好处反遭嗔，有福不得福，是亲不是亲，身在襄阳府，心在海涯津，千般忧虑心中有，百样营谋却是无，费尽区处，用尽精神，若要妻宫同到老，直须铁帚与铜盆。（鼓盆而歌）
驻扎孤军格
孤军驻扎硬屯兵，力倦心疲战不成，一世退神云掩月，六亲眷属冷如冰。曾经弄巧反成拙，每向求安反见惊，若要愁心随意处，兔随鸡走月重明。
基业：玉器先须用琢磨，真金百练费工夫，因人借力朝天阙，引领群仙上大罗。
兄弟：湘江见雨波涛阔，三雁高飞自去来，惟有白苹红蓼盛，秋潭朋影绝尘埃。
行藏：须知箭在行人手，有日乘龙上玉亭，赖有贵人能护佑，两重荣禄自峥嵘。
婚姻：姻缘姻缘复姻缘，一对鸳鸯两处眠，纵遇晴风明月下，悠悠独酌拨清弦。
子息：春暮好花枝头放，到得秋深一果收，人在高楼听消息，城头更鼓夜悠悠。
收成：若逢马兔功须至，此日归山是夙缘，回首故园桃李盛，几多车马闹高轩。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 日出扶桑 水润金明
忌格:火入金乡 孛临双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木孛符印》十一曜定格：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水互垣》金水互垣，终身而有庆。水居金垣，金入水垣，乃大吉也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《金孛淫痨》金孛淫痨：金孛交会为人淫，必主痨病及其身。金孛主痨瘵（肺痨）。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
——————命 宫——————
天厨入命：主食禄，多喜欢吃各种美食的人，一生丰衣足食。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
命宫囚狱：走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
劫杀临财：须防盗贼之侵！
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
火入金乡：早抛兄弟，兄弟姊妹会早分离者也。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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