名称：Lieberman•Avigdor

职业：政治：活动家/政治

自2013年以来一直担任以色列外交大臣的以色列政治家。他还曾担任以色列议员和以色列副总理。利伯曼（Lieberman）担任外交大臣的第一个任期始于2009年，由于调查被指控犯有欺诈和违反信任的调查，于2012年12月辞职。他是伊斯雷尔·贝特努（Yisrael Beiteinu）党的创始人和领导人，其选举基地是前苏联的移民。利伯曼辞职后，总理本杰明·内塔尼亚胡（Benjamin Netanyahu）介入并在利伯曼（Lieberman）的审判期间担任外交大臣。利伯曼（Lieberman）的审判于2013年11月6日以无罪释放结束，他于2013年11月11日恢复了外交大臣的职位。
利伯曼（Lieberman）于1999年首次进入议会，此后在政府中担任众多职务，包括国家基础设施部长，交通部长，战略事务部长，副总理和外交事务。
他于2016年5月30日宣誓就职。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：利伯曼, 阿维格多
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：四/十八
出生阳历：1958/6/5/6:3
时诀校定：1958/6/5/5:14
四柱八字：戊戌 丁巳 癸丑 乙卯
所处月相：望1958/6/1/23:55:05
所处节气：小满1958/5/21/16:51:00
出生地址：Kishinev(28,47)
复粘档案：利伯曼, 阿维格多`1`1958`6`5`6`3`0`28`47`3`Kishinev
==============子平八字==============
年柱：官 戊戌 官枭才
月柱：才 丁巳 财官印
日柱：主 癸丑 杀比枭
时柱：食 乙卯 食
大运：财 丙辰 官食比
流年：官 戊戌 官枭才
起运：0年4月15天
交运：1958年10月21日
小运：丙辰1
大运：戊午2 己未12 庚申22 辛酉32 壬戌42 癸亥52 甲子62 乙丑72 丙寅82 丁卯92
==============四字终身==============
四字终身：春深柳絮
==============金锁钥匙==============
顺数男命：漏水自天浆 八方皆可去
顺数岁运：凿井得甘泉 源源自流出
=============鬼谷两头钳=============
戊乙（蛊）
天骑星
乙卯 春日开花（参解）壮年得志，无忧无虑。
判断：
此命凶中反吉，笑里成忧，件件犯退神，头头见成破，亲情无义，朋友多缘，性乖伶俐，自然天付，赤心报国，反遭三尺之诛，竭力于人，只作一场话说，吃跌处有人扶持，得钱处有鬼来偷，妻宫淮备鼓盆歌，儿女提防离别哭，命无灾晦，祖业消磨，可戒五辛三厌。
鹤立青松格
鹤立青松楼未成，无言终日傍伤神，风狂叶落枝难定，浪撼孤舟橹不停。雁斗西风多冷落，鸳眠两岸未安宁，不如收拾青毡起，走入云中改姓名。
基业：先立高岗卧四垓，渐开荆棘起楼台，一声雷震惊天外，引领群仙出洞来。
兄弟：秋风雁过飞三只，云阵遮天去渺茫，吴越潇湘风景别，往来岭外爱梅香。
行藏：逢羊见犬忧中喜，骑马牵牛吉后凶，幸有五湖明月在，再持钓钩碧波中。
婚姻：带雨桃花春日暮，柳荫深处老龙吟，清风明月不须卖，别处梅边岁月深。
子息：逢兔遇龙前见马，一声雷震起天宫，芝兰砌下多荣茂，庭桂芬芳弄晚风。
收成：四面罗网鱼得透，忽然平地上云梯，知音正好同携手，月上孤山闻子规。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:金居赵分
忌格:木空则折
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火孛擎天》火孛擎天：火室孛壁，水轸火翼，皆主富贵。《十一曜定格》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔，忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水分明》金水分明，水前金後，不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣，水忌退於金後。水在金前，水受金生，贵。《论诸星总断》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克：金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夏天之月，扬辉布暖，春风和气，温悕可人。水孛润之而不寒，罗火照之而不燥，斯时之月喜木气以相扶，忌土计以掩蚀。金虽力薄，夜诞而喜月同行。月本无光，昼假太阳而有辉。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
立命毕宿：命主最可取者是乐观的人生，此乃毕月命度之特性，尤其有金月水拱之。霄云可以映日，两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份：1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份：1970庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1971辛亥年【猪年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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