名称：Von_Kamphoevener•Elsa_Sophia

职业：作家：小说

德国作家和讲故事的人。
她在奥斯曼帝国生活了20年，作为在苏丹法院任职的普鲁士军官的女儿，她发现了西方讲故事的东方艺术。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：冯·坎普, 艾尔莎·索菲亚
性别：女
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/十五
出生阳历：1878/6/14/21:0
时诀校定：1878/6/15/0:7
四柱八字：戊寅 戊午 甲子 甲子
所处月相：望1878/6/14/23:51:15
所处节气：芒种1878/6/5/21:02:30
出生地址：Hameln(9,52)
复粘档案：冯·坎普, 艾尔莎·索菲亚`0`1878`6`14`21`0`0`9`52`0`Hameln
==============子平八字==============
年柱：才 戊寅 比食才
月柱：才 戊午 伤财
日柱：主 甲子 印
时柱：比 甲子 印
大运：印 癸亥 枭比
流年：才 戊寅 比食才
起运：13年4月40天
交运：1891年11月25日
小运：癸亥1 壬戌2 辛酉3 庚申4 己未5 戊午6 丁巳7 丙辰8 乙卯9 甲寅10 癸丑11 壬子12 辛亥13 庚戌14
大运：丁巳15 丙辰25 乙卯35 甲寅45 癸丑55 壬子65 辛亥75 庚戌85 己酉95 戊申105
==============四字终身==============
四字终身：春园栽草
==============金锁钥匙==============
顺数女命：天边有彩鸾 风举乘云路
顺数岁运：临渊空羡鱼 收舍难为事
逆数女命：天边有彩鸾 风举乘云路
逆数岁运：临渊空羡鱼 收舍难为事
=============鬼谷两头钳=============
戊甲（颐）
天昌星
甲子 岩头走马（参解）冒险进行，必多失败。
判断：
此命作事刚直，所为详审，心无私曲，性若风雷，一片慈悲心，三分十非舌，遇贵人陪酒陪歌，件件自劳，般般自历，移桃接李，几番苦处遭伤，换叶移根，多向成中见破，移花折柳方为业，革故鼎新原是命。
仙鹤凌云格
大事先从小事成，深山松柏老苔青，安居须待马蹄健，心乱当从虎尾轻。雁落平沙多渺漠，鸳鸯并美忽飞惊，若还问我前程事，两树花开一子成。
基业：祖计三分去两分，根源不实若消魂，夺权宜向天边去，自有高人待举轮。
兄弟：秋深一雁高飞去，风送杨花笛韵清，芦苇江边人独宿，鱼歌唤起梦中惊。
行藏：自今得遇阴人力，遇犬逢猪喜见成，得禄自然兴福赖，昆升鹏举快平生。
婚姻：君今若问松梦事，恰似桃花满后村，休怪鸳鸯相背立，桑榆冠盖却重婚。
子息：风骤雨中桃李放，三花一果遇秋存，全凭阴骘栽培力，种植松楸喜有人。
收成：遇犬见牛忧变喜，逢龙去处却防惊，虎头蛇尾惊忧至，猿鹤松篁共对盟。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火号文昌 金居赵分 太乙朝天
忌格:日月背行 木打宝瓶(罗救) 水空则败
==============星格经证==============
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《水泛木漂》无根之木遇恶水，而飘泛东西。[木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
春末夏初之际，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水煖花红，名利双清。但火不宜与水孛同行，谓之受克。逢土有救，能破水孛之气，名曰：子来救母，禄自丰盈。见金为党鬼，独火之气脉虚也。夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
身躔尾火：反复成败之人。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
安命玉堂：对学业有利。
闲摊似鬼：鬼柳经中安首尾，闲摊似鬼《望斗经》，定为游手好闲，赌博浪荡之人也，今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能，具有赌性，有创业之能，鼎故革新改革家。
子午罗计：纵克而有情，《望斗经》。罗计中分：罗午计子，得格局。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：1个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
子女阳刃：阳刃临儿宫也，故以女先为吉，首胎为男则先折者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
桃花见刃：色字头上一把刀。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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