名称：Rheims•Maurice

职业：人文科学+社会科学：历史学家
职业：作家：小说（小说家）
职业：作家：其他作家

死亡，原因未指定，2003年3月6日。

法国院士，“委员会”，历史学家和小说家，摄影师Bettina Rheims的父亲。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：兰斯, 莫里斯
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十一/廿三
出生阳历：1910/1/4/6:0
时诀校定：1910/1/4/4:19
四柱八字：己酉 丙子 己巳 丙寅
所处月相：下弦1910/1/3/13:26:32
所处节气：冬至1909/12/22/11:19:47
出生地址：Versailles(2,48)
复粘档案：兰斯, 莫里斯`1`1910`1`4`6`0`0`2`48`0`Versailles
==============子平八字==============
年柱：比 己酉 食
月柱：印 丙子 才
日柱：主 己巳 印劫伤
时柱：印 丙寅 官印劫
大运：杀 乙丑 比才食
流年：比 己酉 食
起运：9年0月55天
交运：1919年2月28日
小运：乙丑1 甲子2 癸亥3 壬戌4 辛酉5 庚申6 己未7 戊午8 丁巳9 丙辰10
大运：乙亥11 甲戌21 癸酉31 壬申41 辛未51 庚午61 己巳71 戊辰81 丁卯91 丙寅101
==============四字终身==============
四字终身：推毂闭门
==============金锁钥匙==============
顺数男命：蔓草与长松 远看同一色
顺数岁运：瑞云飞出洞 聚散不为常
=============鬼谷两头钳=============
己丙（明夷）
天破星
丙寅 轻帆顺水（参解）自少至老，事事顺手。
判断：
此命艰危，早历磨难，曾经亲眷冷如冰，兄弟心如铁，鱼在水中冷暖自知，荆棘中留赤脚，吉星救灾自消磨，安闲中生出烦恼，奔波中变出欢喜，皆是退神来入命，蹉跎蹭蹬未能休。
秋晚芙蓉格
夺利争名不十全，精神用尽万千千，货财耗散皆因命，骨肉冤仇莫怨天。雁过关山双翼倦，花开寒岭一枝鲜，到头逢得当初友，我亦凌云上碧天。
基业：子门天福自然封，积德麒麟入梦中，庭下班衣香袅处，椿松兰蕙舞东风。
兄弟：双双雁宿芦花外，一个孤鸿逐晚霞，万里江山共游览，松荫深处映蒹霞。
行藏：平生慈善乐天真，麾节流芳及后昆，身后几多荣显事，重重迭迭拜皇恩。
婚姻：赏遍名园几处花，花空子实显王家，岁寒人事空惆怅，明月清风兴自赊。
子息：一花在朵间青黄，一果墙东一果香，更看晚来枝上果，一枝胜似一枝强。
收成：龙蛇到处是归期，万里江山不改移，天畔芝兰香映日，飞帆直向九天时。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 月秤官爵
忌格:日月背行
==============星格经证==============
《雪压寒梅》终身饿莩，夜生冬值，轸宿水寒，应雪压寒梅之象，成为贫贱之格局。饿莩：饿死的人。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《水孛冻折》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如遇夜生木躔四土之度，又逢水孛冻折，穷之极矣。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《冻土会火》冰冻之土会火，始能发用。《四时赋》
《冻土会火》冰冻之土会火，始能发用。《四时赋》
《日温土化》冬令之土最喜日温，自能变化。《七政四时论》
《火罗助土》冬令之土，夜生木炁火罗，佐助土之精神光彩，朝拱太阳皆主文武富贵，倘与水孛同躔极主贫寒，若得一木飞来泄水之炁而又遇火飞来，合度此谓精神展转为妙。《七政四时论》
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之月，严凝可畏，发辉旦旦，孤洁有余。虽清光遍於河海，而寒月亦当欠舒。所忌者水孛相逢，最嫌者土计关照。金星伴之以无情，木气扶之安有益？生於昼者，借日光而布暖，诞於夜者，伏火罗以助辉。[冬气闭塞，寒气朦胧，蔽月色之光华，藏蟾光之皓魄，虽富贵而无风月也。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
火冲命度：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
太乙抱鬼：孛在月前为抱鬼，则不可救矣，必外假尊重，内实娇淫。以月为用星，整个宫限凶，孤劫随身，身宫亦不清矣！日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月前最差。不论男女，最怕孛在月前，「月孛厥心淫毒」。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
——————命 宫——————
罗星入命：罗星守命，少年多艰。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1908戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1909己酉年【鸡年】
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
计孛见妻：鼓盆星五行绝处是也，会丧吊二符计都，必克妻。恐难得好妻也。
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
计临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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