兰德斯, 冈纳尔

名称:Randers•Gunnar

职业:科学:物理

关系:婚姻1939年9月23日在纽约(Engelke Irgens Rynning Koren)。
死亡,原因未指定1992年2月7日(77岁)。

挪威物理学家。第二次世界大战后,他被称为挪威核研究中的主要人物。1948年,他被新成立的能源技术研究所雇用。他与奇特·达尔(Odd Dahl)一起是在那里建造核反应堆的主要力量。从1968年到1973年,他担任北约的协助秘书长。
兰德斯于1992年2月7日在挪威奥斯陆去世,享年77岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:兰德斯, 冈纳尔
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:四/初四
出生阳历:1914/4/28/20:299999
时诀校定:1914/4/28/22:299895
四柱八字:甲寅 戊辰 甲申 乙亥
所处月相:朔1914/4/25/12:21:16
所处节气:谷雨1914/4/20/23:53:12
出生地址:Oslo(10,59)
复粘档案:兰德斯, 冈纳尔`1`1914`4`28`20`299999`0`10`59`1`Oslo
==============子平八字==============
年柱:比 甲寅 比食才
月柱:才 戊辰 才劫印
日柱:主 甲申 杀枭才
时柱:劫 乙亥 枭比
大运:食 丙子 印
流年:比 甲寅 比食才
起运:2年4月60天
交运:1916年10月28日
小运:丙子1 丁丑2 戊寅3
大运:己巳4 庚午14 辛未24 壬申34 癸酉44 甲戌54 乙亥64 丙子74 丁丑84 戊寅94
==============四字终身==============
四字终身:穴中出兽
==============金锁钥匙==============
顺数男命:红添绿减处 鸟啼三月天
顺数岁运:鸡儿方出壳 各自奔前程
=============鬼谷两头钳=============
甲乙(恒)
天破星
乙亥 金畔堆石(参解)屡败屡兴,到底不致破家。
判断:
此命性格恬淡,胆气英豪,凡事不能深思远虑,几番有始无终,被人当面相讥,因此改变重重。凶处不凶,美处不美,初年壮健精神,中年心灰意懒,好事多磨,灾危淹滞,是非得失,巧中成拙,纵使成家立业,不免离别妻子,有贵人酒食缘,无贵人财帛分,只好半空半谷,此造化所招也。
流水鸳鸯格
一双鸿雁两东西,雨打鸳鸯各自飞,每怪洞深云出晚,应嫌海阔浪来迟。才逢鬼宿双断绳,落到龙门一跳追,叶谢花残根本在,更深秋月始扬辉。寿本松柏齐,天龄不待时。鳌鱼游浅水,平步上云梯。
基业:绿杨冉冉绕重城,飞絮飘摇逐燕轻,纵有狂风吹不散,营家虽破破还成。
兄弟:风吹四雁高飞远,回首沙汀一只孤,来看江山千万里,归还依旧下平芜。
行藏:寅尾卯头君复发,牛羊运至问隹名,虽然涉险桑榆下,引领群仙入化城。
婚姻:经雨鸳鸯慵困倦,也应春意不栖和,莲池草绿容鸥鹭,惊起鸟飞白项多。
子息:天桃花发何多艳,马首方知两果成,凤过龙楼知有分,腰金衣紫上官京。
收成:天龄永命齐松柏,四季苍苍风月闲,人道鳌鱼今透海,南柯一梦再惊还。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火号文昌 月绕昆仑 金居赵分
忌格:木打宝瓶(罗救) 木空则折 土居水位 水泛白羊(日救)
==============星格经证==============
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《水凑天池》春生水为用神,躔壁度,以亥为天池<今已不再亥而在戌>。《星格贵贱总赋》:水凑天池,三峡词源之豪迈。
《水孛田财》水孛如守田财,难招祖业 [水孛漂流无定]。 《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《双鱼戏水》双鱼戏水:水星同命,在亥壁度。岁差至今此格已不存矣!《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水漂羊角》水漂羊角(娄度)。断躔,忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
春令之水,斯时冰霜冻冷,借木气火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰‘光霁澄彻’谓之‘冰霜冻解’心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名,所忌金星交互。昼生为妙,夜生贫寒。二三月间,天气畅和,遇水济润,发生万物,作事超群,但四五月间泛滥无定,必无福矣。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
日月夹男:得贵格局为第一优先论,要男得男,遇难呈祥,日月护子女,子女得贵,己亦可沾光凭子而贵。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
夜生金辅:夜生人金辅日在男女宫,反主有儿子。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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