名称：Christy•Edna_Mae

社交：开始研究计划1938年（开始研究占星术）

自1938年以来，美国占星术的学生是“从占星学上讲”的文字和音乐的作者。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：克里斯蒂, 埃德娜·梅
性别：女
四季昼夜：夏昼
出生阴历：闰六/初十
出生阳历：1911/8/4/8:15
时诀校定：1911/8/4/9:33
四柱八字：辛亥 乙未 丙午 癸巳
所处月相：上弦1911/8/1/18:29:08
所处节气：大暑1911/7/23/19:28:36
出生地址：Philadelphia(-75,39)
复粘档案：克里斯蒂, 埃德娜·梅`0`1911`8`4`8`15`0`-75`39`-5`Philadelphia
==============子平八字==============
年柱：财 辛亥 杀枭
月柱：印 乙未 伤劫印
日柱：主 丙午 劫伤
时柱：官 癸巳 比食才
大运：枭 甲午 劫伤
流年：财 辛亥 杀枭
起运：1年4月10天
交运：1912年12月14日
小运：甲午1 乙未2
大运：丙申3 丁酉13 戊戌23 己亥33 庚子43 辛丑53 壬寅63 癸卯73 甲辰83 乙巳93
==============四字终身==============
四字终身：岭头花发
==============金锁钥匙==============
顺数女命：兼织回纹锦 重圆月影光
顺数岁运：蜂蝶竞争雄 可存芳树上
逆数女命：奈有仙风骨 壶中日月间
逆数岁运：一箭射胸中 万事能假从
=============鬼谷两头钳=============
辛癸（夬）
天创星
癸巳 浮云蔽日（参解）小有凶灾，不足为害。
判断：
此命玉堂之曜，金马之星，平生衣禄丰厚，到老退神重大，施恩处亏中吃亏，只因度量宽洪，百事少忧愁，不皱眉。
宝剑重磨格
吹毛宝剑是金精，尘土泥埋暗不明，排石再磨龙虎地，脑光交射斗牛星。江边雁阵断复续，苑内花枝落又荣，一旦关山逢巨眼，万花深处马嘶声。
基业：平生志气与天齐，防险登天未有梯，若问桑榆田地阔，牛龙蛇马亦相期。
兄弟：天边二雁各自飞，吴越潇湘只自知，回首白云孤鹜下，白苹红蓼映斜晖。
行藏：杜鹃枝上怨春归，人向江滨事事宜，满眼公候相应合，凤凰楼稳碧梧枝。
婚姻：披美人兮天一方，移花栽杏傍馨香，草塘鸥鹭多欢合，菊圃霜浓梦一场。
子息：蟠桃枝枝桂花香，一半青黄一半伤，堪笑鲤庭朱紫晚，圭璋冠冕列成行。
收成：偕问龙蛇鸡犬猴，长江得水逝东流，锦帆归去东南上，本有高人借一筹。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:金水会蛇 水临双女 日帝居阳 火居娄宿
忌格:木骑金龙 罗破金龙 木空则折 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《水泛木漂》无根之木遇恶水，而飘泛东西。[木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流]
《炁蔽阳光》十一曜定格：昼生忌木炁掩，夜生宜火罗助，掩者2度以内。
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火土高强》火土高强：夏生火炎土燥，余月昼夜皆吉。《十一曜定格》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《火土八杀》残疾者，火罗土杂於难宫。火罗土聚於八杀宫，必然残疾也。《论诸星总断》
《火炎土燥》九夏之土逢火而燥[夏火太旺，生土反燥]。《四时赋》
《金水会蛇》金水凑於蛇穴，岂惟鹤发而休（金水会蛇在巳）。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
太乙抱鬼：孛在月前为抱鬼，则不可救矣，必外假尊重，内实娇淫。以月为用星，整个宫限凶，孤劫随身，身宫亦不清矣！日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月前最差。不论男女，最怕孛在月前，「月孛厥心淫毒」。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
月入姊妹：主有姊妹。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：5个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1902壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1903癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1902壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1903癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
日月拱夫：得贵格局，日月护夫妻，夫妻为贵，可凭夫妻帮助而获贵。
——————疾 厄——————
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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