名称：Chrzanowski•Ignacy

激情：犯罪受害者：集中营（死于萨克森豪森的肺炎）
职业：人文科学+社会科学：历史学家（文学历史学家）

其他犯罪1939年11月6日（被纳粹以波兰知识分子精英的成员逮捕）。
疾病死亡1940年1月19日（肺炎，从集中营的条件，年龄73岁）。

波兰文学史学家，Jagiellonian大学教授。1939年11月6日，他与克拉科夫大学（Krakow University）的100多名助攻一起被纳粹（Nazis）逮捕，作为Sonderaktion Krakau的一部分。他在萨克森豪森（Sachsenhausen）集中营中去世，与其他183人一起被捕，而其他人则在国际上被捕，而国际则在国际上被释放。在接下来的两年中抗议。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：克扎诺夫斯基, 伊格纳西
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：十二/二十
出生阳历：1866/2/5/14:0
时诀校定：1866/2/5/13:6
四柱八字：丙寅 庚寅 辛亥 乙未
所处月相：望1866/1/30/21:28:42
所处节气：立春1866/2/4/00:56:01
出生地址：Stok(22,51)
复粘档案：克扎诺夫斯基, 伊格纳西`1`1866`2`5`14`0`0`22`51`1`Stok
==============子平八字==============
年柱：官 丙寅 财官印
月柱：劫 庚寅 财官印
日柱：主 辛亥 伤财
时柱：才 乙未 枭杀才
大运：官 丙申 劫伤印
流年：官 丙寅 财官印
起运：9年4月30天
交运：1875年7月7日
小运：丙申1 丁酉2 戊戌3 己亥4 庚子5 辛丑6 壬寅7 癸卯8 甲辰9 乙巳10
大运：辛卯11 壬辰21 癸巳31 甲午41 乙未51 丙申61 丁酉71 戊戌81 己亥91 庚子101
==============四字终身==============
四字终身：碧桃夜雨
==============金锁钥匙==============
顺数男命：持刀破鱼腹 珍异在其中
顺数岁运：伯夷君子节 自不改初衷
=============鬼谷两头钳=============
丙乙（鼎）
调舒星
乙未 雨里玩花（参解）虽有患难，毫无损伤。
判断：
此命玉润金辉，人皆仰慕，可谓种鼎之器，栋梁之材，惜嫌神重，故好事迂回，翻覆处劳而无功，辛苦处做事不实，吁嗟乎，好事从来不十全，彩云易散，玻璃易碎，本是轩昂头角，奈何运限未通，行得龙吟，忽然豹变。
雀宿深林格
先发深林不及时，尘埃拂落上云梯，雁横秋水离关塞，誉宿深林托稳枝。记得东华分造化，何悉万事不光辉，生涯若问何处好，风送花香细点衣。
基业：迟日皇都春严冬，持身须到凤凰池，假若不是腰金客，也得天边好爵縻。
兄弟：塞边四雁齐声起，两两三三各自飞，惟有孤雁千万里，悠然足食在鱼矾。
行藏：几回游赏花间至，不若发光一寸机，到底必荣天禄马，根基桃李两相宜。
婚姻：缘份犹如三鸟鹤，虎龙在洞守岩前，鸳鸯不若欧和鹭，燕语莺啼晚更喧。
子息：槛外一枝花两朵，其间一果在中存，早培旱地栽新竹，石畔幽兰长异芬。
收成：逢犬提防沉醉后，晨鸡却向水中啼，多宜谨省当年梦，莫问江边第一枝。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月秤官爵
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救）
==============星格经证==============
《木入土室》十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木火文明》十一曜定格：冬春月生，无分昼夜为妙。
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《木火文明》木火文明：冬春月生，无分昼夜为妙。《十一曜定格》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《泥逢泛滑》春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。《七政四时论》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
春天之月，照耀山林，虽花雨风流，而晦月亦当不美。最喜太阳逢时，阳辉明暖，丰盈财福。夜月见木则万木清清，文章秀发。夜月见火为火月交辉，人生富贵。如夜月见木，更带桃花之星，生於二月之时，为花月争辉，皆风流潇洒，精神光彩。斯时之月，不宜与土计交会，谓之云掩月华，不足论也。又不宜孛宠之星随月而行，掩太阴之光，为祸甚重。春月要有光明之象，物物皆亨，本阴精之气而受光於日者，但与土计之余气，则不为美也。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
立命毕宿：命主最可取者是乐观的人生，此乃毕月命度之特性，尤其有金月水拱之。霄云可以映日，两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
日月拱命：得贵格局，日月护命，高人一等。
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
小耗临财：获而小失也！
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫杀刃：兄宫阳刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：4个。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1860庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1861辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1868戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1869己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1856丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1857丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1870庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1871辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1879己卯年【兔年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
——————疾 厄——————
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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