名称:Queffelec•Anne
职业:娱乐/音乐:乐器演奏家
法国国际钢琴家(著名家庭)。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:克弗莱克, 安妮
性别:女
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十二/初七
出生阳历:1948/1/17/8:0
时诀校定:1948/1/17/4:20
四柱八字:丁亥 癸丑 辛丑 庚寅
所处月相:朔1948/1/11/08:44:35
所处节气:小寒1948/1/6/11:00:13
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:克弗莱克, 安妮`0`1948`1`17`8`0`0`2`48`1`Paris
==============子平八字==============
年柱:杀 丁亥 伤财
月柱:食 癸丑 枭食比
日柱:主 辛丑 枭食比
时柱:劫 庚寅 财官印
大运:比 辛卯 才
流年:杀 丁亥 伤财
起运:6年0月90天
交运:1954年4月16日
小运:辛卯1 壬辰2 癸巳3 甲午4 乙未5 丙申6 丁酉7
大运:甲寅8 乙卯18 丙辰28 丁巳38 戊午48 己未58 庚申68 辛酉78 壬戌88 癸亥98
==============四字终身==============
四字终身:遐龄素命
==============金锁钥匙==============
顺数女命:风烟隔明镜 膏沐为谁容
顺数岁运:万物原于天 密云浑不雨
=============鬼谷两头钳=============
丁庚(临)
天刚星
庚寅 寒潭下钓(参解)作事不走熟路.虽劳无功。
判断:
此命恩里成怨.巧中成拙.为人倾吐心怀.倒被辜恩负义.亲情不立.兄弟难和.离祖成家.孤寂自立.福如秋夜云遮月.财似春深絮逐风.亲朋交友有如无.一条重担自肩挑.仔钿思量,谁人共力。
尽楼独倚格
画楼独倚夕阳天,望断天涯海角遗。自向孤舟音信少,曾经远浦浪头颠。长空咫尺终须到,家计三干信有缘。借间白头渔叟道,芦花有径入桃源。
基业:紧散荣枯自有时,殷勤心事有强机。到头终得武威力,更有扶风人可依。
兄弟:双双雁唳天边去,明月芦花知我心。堪叹晚年孤鹭下,竹边猿鹤是知音。
行藏:涉历崎岖骆险难,一鞭着力到重关。扶持定见成功日,笑傲江山不等闲。
婚姻:莲花深处戏鸳鸯,鸥鹭原来两不伤。人至山阴岑寂处,兼葭晚景伴风霜。
子息:花开花谢休惘怅,可人一个报君恩。五叶三花须索叹,独来声价满江滨。
收成:寅未相逢如进程,西来麾节近江滨。几多光霁重回首,轶类超群待玉宸。
鬼谷真诠:从寅至未六年周期循环运程,成也寅至未,败也寅至未。婚姻中鸳鸯指夫妻,鸥鹭指朋友。
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 水清宝瓶 木居人马
忌格:木炁败婚
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《金寒水冷》金水冬生,难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷,未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《金孛骑马》金孛骑马坐花,主无礼而淫荡。金孛入驿马桃花宫上,必放荡淫邪。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒,纵相生而不发。《四时赋》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《金水孛咸》金水孛咸(咸池):妇人若见金水孛,三改嫁兮有何说。咸池带水与孛星,朝云暮雨情不歇。《帘幕歌、论女命》
《金水孛沐》金水孛沐(沐浴):妇人金水孛星迎,身命同临性偏淫。更兼沐浴在其间,离居奔走落风尘。《帘幕歌、论女命》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
《冬金无义》然冬水自得其时,不用金生,使之见金,反为<无义>,乃曰:道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
冬令之火,斯时黑帝司权,水德用事而火失时,最喜木气相扶。若夜火贯日,加以禄印爵贵佐之,反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互,火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气,助火出色,所谓水生木、木生火,命脉健矣。此乃精神转运,合为贵论。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
安命玉堂:对学业有利。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1955乙未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份:1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份:1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1961辛丑年【牛年】
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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