名称：Perego•Maria

个人：死亡：长寿超过80岁（95岁）
职业：娱乐：电视主持人/名人（木偶）
职业：娱乐：电视连续剧/肥皂星
著名：书籍收藏：女性概况

死亡，原因未指定2019年11月7日（95岁）。

意大利木偶戏她在电视上做了很多角色。她于1959年与丈夫Federico Caldura创建了角色Topo Gigio。她于2019年11月7日在意大利米兰去世，享年95岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：佩雷戈, 玛丽亚
性别：女
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十一/初一
出生阳历：1923/12/8/6:5
时诀校定：1923/12/8/4:22
四柱八字：癸亥 甲子 乙卯 戊寅
所处月相：朔1923/12/8/02:30:16
所处节气：大雪1923/12/8/04:04:33
出生地址：Venice(12,45)
复粘档案：佩雷戈, 玛丽亚`0`1923`12`8`6`5`0`12`45`1`Venice
==============子平八字==============
年柱：枭 癸亥 印劫
月柱：劫 甲子 枭
日柱：主 乙卯 比
时柱：财 戊寅 劫伤财
大运：才 己卯 比
流年：枭 癸亥 印劫
起运：9年8月55天
交运：1933年10月3日
小运：己卯1 庚辰2 辛巳3 壬午4 癸未5 甲申6 乙酉7 丙戌8 丁亥9 戊子10
大运：乙丑11 丙寅21 丁卯31 戊辰41 己巳51 庚午61 辛未71 壬申81 癸酉91 甲戌101
==============四字终身==============
四字终身：啼恨归巢
==============金锁钥匙==============
顺数女命：云开月色新 阴晴犹未保
顺数岁运：猛虎居林丛 笑吼自生风
=============鬼谷两头钳=============
癸戊（根）
天暗星
戊寅 浪里乘舟（参解）历尽艰辛，方能成功。
判断：
此命经营须早，安闲却迟，风浪里独桌孤舟，丛林中夜逢猛虎，尴尬处会脱身，能见机于进退，成件心肠，杀人口嘴，小事不惊怕，大事会驱除，只嫌亲眷如水，对面分争吴越，莫嫌如此淡，乃命所招也。
雁行风急格
雁行风急楚天高，猛性挥鞭走一遭，书道失身逢险处，谁知有路得逍遥。归来懒看台前镜，出去重磨鞘内刀，不是一翻刚胆志，如何平地上云霄。
基业：殷勤利禄似羊肠，风月无边芝桂香，进遇桑榆篱菊茂，田无景物未寻常。
兄弟：秋深鸿雁各分飞，一个东来一个西，万里云山明月好，顶头先寄好春梅。
行藏：昔日未成安稳地，营家壮力十分劳，逢羊遇犬须通达，父子同荣上九皂。
婚姻：势合未知水深浅，有如月缺再团圆，终须名利成恩宠，鸥鹭纷纷上钓船。
子息：枝头桃李竞馨香，一个青青一个黄，枝干峥嵘荫庇地，满庭朱紫耀金章。
收成：兔龙年分莫行舟，水近楼台有个忧，人在水晶宫里坐，钓台山下本悠悠。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 长庚朝牛 木居人马 火宋为荣 土归郑国 金空则名
忌格:计临双女
==============星格经证==============
《雪压寒梅》终身饿莩，夜生冬值，水木同宫，应雪压寒梅之象，成为贫贱之格局。饿莩：饿死的人。
《寒木向阳》四时赋：冬春之木见日，则谓向阳。
《南枝向煖》相国经邦。[南乃午宫，枝言木也，冬木为用神，喜居午上，或太阳合格。南枝向暖北枝寒。]
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《水孛冻折》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如遇夜生木躔四土之度，又逢水孛冻折，穷之极矣。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《水涵蟾魄》月寒水冷何益？望前、望后尤佳。
《元武持旌》元武持旌：亥子月生人，水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
冬令之土最喜日温，自能变化。夜生木气火罗，佐助土之精神光彩，朝拱太阳皆主文武富贵，倘与水孛同躔极主贫寒，若得一木飞来泄水之气而又遇火飞来，合度此谓精神展转为妙。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
身躔尾火：反复成败之人。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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