名称:Peixoto•Adriano
激情:犯罪者:强奸犯/性犯罪(强奸犯)
个人:杂项:改名(称为“红十字的强奸犯”)
犯罪:逮捕1988年(强奸)
法国强奸犯被昵称为“红十字会的强奸犯”,这是一个广场,他在1988年犯下了重复的犯罪,然后被捕。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:佩肖托, 阿德里亚诺
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:四/十六
出生阳历:1969/5/31/6:2
时诀校定:1969/5/31/5:52
四柱八字:己酉 己巳 丙午 辛卯
所处月相:望1969/5/31/14:18:10
所处节气:小满1969/5/21/06:49:42
出生地址:Lyon(4,45)
复粘档案:佩肖托, 阿德里亚诺`1`1969`5`31`6`2`0`4`45`1`Lyon
==============子平八字==============
年柱:伤 己酉 财
月柱:伤 己巳 比食才
日柱:主 丙午 劫伤
时柱:财 辛卯 印
大运:才 庚寅 枭比食
流年:伤 己酉 财
起运:8年4月60天
交运:1977年11月29日
小运:庚寅1 己丑2 戊子3 丁亥4 丙戌5 乙酉6 甲申7 癸未8 壬午9
大运:戊辰10 丁卯20 丙寅30 乙丑40 甲子50 癸亥60 壬戌70 辛酉80 庚申90 己未100
==============四字终身==============
四字终身:斜处风光
==============金锁钥匙==============
顺数男命:身登竹叶舟 更不假篙楫
顺数岁运:子房遇黄石 受履显光荣
逆数男命:鱼盐版筑人 心志向先苦
逆数岁运:曲木转形影 运动影随身
=============鬼谷两头钳=============
己辛(泰)
天库星
辛卯 荒园种松(参解)竭力经营,后人大望。
判断:
先后细看此命,如高竿上把戏,立身不稳,海边造屋,立柱难牢,进退多忧疑,百样亲情无份,骨肉成冤,只宜出外自成人,不可靠祖求居立,远则人人相敬,近则个个相轻,有势莫在当方逞,不料他人斗小名,若是离乡背景去,无心却有贵人钦。
石上栽松格
节轩凌云本性坚,岁寒偏耐自天然,大财见用终须晚,浪里浮沤且让先。四五朵花秋色里,两三行雁夕阳边,知机荣辱严凝后,刳木为舟作济川。
基业:金珠宝贝各相生,及至中年事纷纷,有志不妨重建立,桑榆茂盛月离云。
兄弟:横空二雁伴江滨,草木森森仁义存,何嗟四海不相识,到头逊让可惊人。
行藏:门庭迁改几奔波,水口相成人意和,知音再调琴中曲,无愁独酌待如何。
婚姻:鸳鸯鸥鹭沙洲上,群队分飞向五湖,秋水月明鱼纲罩,拨开获蓼与萍芜。
子息:看尽纷纷花谢后,晚来一果寄枝头,还凭阴德相扶助,会逞姻缘待冤旒。
收成:登途莫向险中行,骑马登舟有一惊,假使见危终获福,吉星相遇死中生。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:
忌格:火月无光 日月背行 木炁败婚 木挠於巽 金忌白羊
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《火临燕地》性逸素无拘,盖喜火临燕地(火星在寅宫)。《躔度赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火月争光》火逢月朗而无权[望夜火月争光]《四时赋》月圆火焰,奈争斗而无成《四时赋》月圆火焰:上弦後,下弦前,夜月忌火罗。《十一曜定格》
《夏火见月》夏火不妨见月[夏火本炎,遇太阴以解酷热,火得令能助月]。《四时赋》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏天之月,扬辉布暖,春风和气,温悕可人。水孛润之而不寒,罗火照之而不燥,斯时之月喜木气以相扶,忌土计以掩蚀。金虽力薄,夜诞而喜月同行。月本无光,昼假太阳而有辉。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
火冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
火月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅入命:主有田宅或祖业等可得,易有财产。
——————男 女——————
先天子数:4个。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1979己未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1975乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1982壬戌年【狗年】
桃花串命:同躔一度,吉凶之应最切。桃花即命,无桃花则无命。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
桃花入命:花烛不明,必有桃花,爱色、好色优先,身边不缺桃色之事,亦防无礼之淫。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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