名称:Perrot•Jacques
家庭:关系:婚姻不到3年(三年和1/2年)
激情:犯罪受害者:凶杀受害者(被岳母杀死)
职业:法律:律师
关系:1982年4月29日婚姻(Darie Boutboul)。
凶杀案1985年12月27日晚上8:20在法国巴黎(被婆婆杀害,享年39岁)。
法国律师和凶杀受害者。他于1982年4月29日与达里·布特布尔(Darie Boutboul)结婚。他的妻子的母亲是律师玛丽·布特布尔(Marie Boutboul),在骗了一位客户后被取消。他们的仇恨是如此,当发现雅克于1985年12月27日下午8:20在巴黎的住所外被谋杀时,玛丽是主要嫌疑人。她的审判于1994年3月2日下午1.45在巴黎开幕。即使她否认了这一点,也有充分的证据表明她已经付给布鲁诺·达萨克(Bruno Dassac)杀死了佩罗特(Perrot)。玛丽(Marie)于1994年3月24日被判处15年监禁,她服役了4年。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:佩罗特, 雅克
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:三/十三
出生阳历:1946/4/14/18:1
时诀校定:1946/4/14/16:34
四柱八字:丙戌 壬辰 戊午 庚申
所处月相:上弦1946/4/8/21:04:16
所处节气:清明1946/4/5/10:38:32
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:佩罗特, 雅克`1`1946`4`14`18`1`0`2`48`1`Paris
==============子平八字==============
年柱:枭 丙戌 比伤印
月柱:才 壬辰 比官财
日柱:主 戊午 印劫
时柱:食 庚申 食才比
大运:伤 辛酉 伤
流年:枭 丙戌 比伤印
起运:7年0月60天
交运:1953年6月13日
小运:辛酉1 壬戌2 癸亥3 甲子4 乙丑5 丙寅6 丁卯7 戊辰8
大运:癸巳9 甲午19 乙未29 丙申39 丁酉49 戊戌59 己亥69 庚子79 辛丑89 壬寅99
==============四字终身==============
四字终身:阳和入户
==============金锁钥匙==============
顺数男命:横池龟曳尾 入水散清波
顺数岁运:痴心问人影 否泰出何心
=============鬼谷两头钳=============
丙庚(睽)
天柄星
庚申 风时杨花(参解)根基浅薄,宜防患难。
判断:
此命心性不常,易嗔易喜,省力处反作蹭蹬,现成处变作辛勤,目下无忧,心不自在,虽然一个好基础,受过许多磨难处,多破少成,招是招非,妻非生铁纯钢,定见前孤后寡,头男未得,末子可收,摆布有精神,般般亲手做,先难后易,心不在忙。
天际孤鸿格
百尺竿头进步难,半生乡井忌凋残,雁飞秋水行行断,花发春林点点斑。成立要逢青眼视,奔驰须至白云山,功名两字终须在,只恐身闲心不闲。
基业:百岁高竿进步迟,纷纷祖计更重离,几回除断根基路,蓦地逢蛇渐立村。
兄弟:须知三雁同飞下,一只应收在网罗,煮豆不须箕进火,回思四海遇风波。
行藏:幼年生计未全成,见鼠逢龙正显荣,自幼高人轻借力,两重门户自光亨。
婚姻:绿沼双莲花发处,回头活计报君知,云间千里月光皎,晚景鸳鸯得所宜。
子息:墙边三朵桃花发,一朵看观谢不牢,只待秋风生桂子,青云馥郁满江皂。
收成:限运若逢辰与戌,癸丁太岁不同和,重重危险临头上,不涉官灾财破多。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月秤官爵 火号文昌 金居赵分 日过白羊
忌格:日月背行
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春令之火,正二月之时寒气未消,最喜火罗木气互度,见太阴,夜生光彩,文武富贵。[火本酷烈,逢木慈仁,以善化恶,以刚制柔,刚柔相济,贵而能决,威福权衡。]春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
孛拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
大耗临财:获而有耗也!
天耗临财:获而有耗也!
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:5个。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1955乙未年【羊年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫独水:水星不宜独行,主心意不定,水星无心常好动,难有所成。恐晚婚。
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
因亲至亲:妻在月旁,是因亲至亲(不是远亲必是近邻)或因亲致富之象。
妻星墓库:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
独水入妻:水星不宜独行,独行则用情多变不稳定,反反复复,成之不易。
——————疾 厄——————
日入疾宫:先入为主,父有积疾。(久治不愈的病。)
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
计孛临官:徒向仕途奔走,杂流之业也!三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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