佐伊伯爵夫人, 瓦西尔科-塞雷基

名称:Wassilko-Serecki•Countess_Zoe

职业:神秘领域:占星家
职业:神秘领域:超心理学
职业:作家:占星术

死亡,原因未指定1978年11月26日下午4:40在Vienna。

奥地利占星术医生,奥地利占星术的大夫人。斯蒂芬·瓦斯西尔科伯爵(Count Stephan Wassilko von Serecki)的女儿,她与德国和罗马尼亚人一起长大双语,小时候学习了法语和英语。她是由私人老师教的。1918年奥地利君主制秋天后,她与父母住在维也纳,从1922年开始转向超心理学和占星术。她于1927年12月2日与物理学家汉斯·特里林(Hans Thirring)一起成立了奥地利心理研究协会,并一直担任秘书长38年。在第二次世界大战之前,她曾是奥地利占星术协会的副主席,直到被纳粹解散为止。战争结束后,它复活了,她从1949年到1974年担任总统。
她写了许多有关占星术和超心理学的书籍,请参阅Astrowiki Link。
她于1978年11月26日在维也纳去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:佐伊伯爵夫人, 瓦西尔科-塞雷基
性别:女
四季昼夜:夏夜
出生阴历:六/十二
出生阳历:1897/7/11/0:27
时诀校定:1897/7/11/3:43
四柱八字:丁酉 丁未 庚午 戊寅
所处月相:上弦1897/7/7/14:32:00
所处节气:小暑1897/7/6/22:51:45
出生地址:Czernowitz(25,48)
复粘档案:佐伊伯爵夫人, 瓦西尔科-塞雷基`0`1897`7`11`0`27`0`25`48`1`Czernowitz
==============子平八字==============
年柱:官 丁酉 劫
月柱:官 丁未 印官财
日柱:主 庚午 官印
时柱:枭 戊寅 才杀枭
大运:印 己卯 财
流年:官 丁酉 劫
起运:9年0月25天
交运:1906年8月6日
小运:己卯1 庚辰2 辛巳3 壬午4 癸未5 甲申6 乙酉7 丙戌8 丁亥9 戊子10
大运:戊申11 己酉21 庚戌31 辛亥41 壬子51 癸丑61 甲寅71 乙卯81 丙辰91 丁巳101
==============四字终身==============
四字终身:江山如画
==============金锁钥匙==============
顺数女命:有鹿自衔花 无猿难献果
顺数岁运:宝剑试重磨 光芒须复现
逆数女命:身在宝瓶中 莫行金井畔
逆数岁运:燕期秋社归 遥遥看初路
=============鬼谷两头钳=============
丁戊(谦)
天库星
戊寅 细流入海(参解)才大心细,终必有成。
判断:
此命自成自立,费力劳心,六亲总是虚花,兄弟如同画饼,热心相成者少,冷眼傍观者多,吃尽多少风霜,受了万般忧愁,运限未通百计不顺,无心逢遇贵人,向冷灰里爆出火,休恋故乡生处乐,受恩深处便为家。
桃杨开荣格
黄河有水开通济,自古从来断不流,凤出丹山云阻隔,雁飞紫色未经秋。
鸡身茅店难安稳,鹤影松轩得自由,借问残花还结实,自开自落几枝头。
基业:于门福德久流芳,凤阁龙楼姓氏香,天畔去梯人遇处,江淮沟犊有辉光。
兄弟:春雁横飞天外去,一声孤雁下斜阳,白苹红蓼遗江岸,鱼翁迢迢云水乡。
行藏:逢龙遇虎必升腾,步玉登金出类频,回首枫辰前日事,几多经历在江滨。
婚姻:梨花再放多风雨,燕去莺来野稚鸣,堪笑西园桃李盛,重山草木亦凄清。
子息:一花两果浑闲事,最是蟠桃月样红,移入香园圃内栽,关紫府尽春风浓。
收成:寅申流水有忧心,正好营营上玉京,鸡唱关中朝帝阙,一声龙笛振天津。
==============星格喜忌==============
喜格:
忌格:火空煨烬 木空则折 木挠於巽
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《焚折灰灭》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶,火会则焚折灰灭。
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏天之月,扬辉布暖,春风和气,温悕可人。水孛润之而不寒,罗火照之而不燥,斯时之月喜木气以相扶,忌土计以掩蚀。金虽力薄,夜诞而喜月同行。月本无光,昼假太阳而有辉。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金冲命度:太白金星冲命,金主显,可声名远播。
罗拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:4个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
炁入迁移:女命出嫁或婚礼时比较节俭,不喜铺张浪费。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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