名称：Accoyer•Bernard

职业：医学：医生
职业：政治：公职

法国政客是专业的医生，从2007年到2012年担任法国国民议会主席。他还是Annecy-Le-Vieux的市长。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：伯纳德·阿夸耶
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/初五
出生阳历：1945/8/12/11:3
时诀校定：1945/8/12/9:12
四柱八字：乙酉 甲申 癸丑 丁巳
所处月相：朔1945/8/8/02:31:44
所处节气：立秋1945/8/8/00:05:03
出生地址：Lyon(4,45)
复粘档案：伯纳德·阿夸耶`1`1945`8`12`11`3`0`4`45`2`Lyon
==============子平八字==============
年柱：食 乙酉 枭
月柱：伤 甲申 印劫官
日柱：主 癸丑 杀比枭
时柱：才 丁巳 财官印
大运：财 丙辰 官食比
流年：食 乙酉 枭
起运：11年8月95天
交运：1957年7月15日
小运：丙辰1 乙卯2 甲寅3 癸丑4 壬子5 辛亥6 庚戌7 己酉8 戊申9 丁未10 丙午11 乙巳12
大运：癸未13 壬午23 辛巳33 庚辰43 己卯53 戊寅63 丁丑73 丙子83 乙亥93 甲戌103
==============四字终身==============
四字终身：班彩堂前
==============金锁钥匙==============
顺数男命：绣针为铁柱 江海暗中瀛
顺数岁运：得薪又无木 恍惚又忧惶
=============鬼谷两头钳=============
乙丁（观）
天禄星
丁巳 萤火草腐（参解）虽大无志，亦足自豪。
判断：
此命乃虚名之星，不显之宿，孤独自在，无现成福，祖财难得，亲戚无情，知心者少，我知者多，却得天禄作主，险处不险，凶处不凶，用心多历事少，身闲心不闲，财多福便少，清净是家风，方可到年老。
鱼游清波格
尔亲非我我非亲，家外成家隔故人，兴废尽皆前分定，利名须是逐时新。风搏鹰鹘惊鸿雁，水冷鸳鸯接锦鳞，借问花开结子否，禁烟天气柳梢春。根基牢把捉，冰炭是真情，得逢水边客，回时松子青。
基业：有家生我我非亲，家外营家有故人，兴事几多须自觉，利名分付得终身。
兄弟：雁行飞过别峰头，字字同鸦不共收，红蓼白萍迷雨岸，一声鱼笛音清幽。
行藏：得时骑牛如骑虎，扁舟进接故人来，鹏飞霄汉云程远，衣紫腰金近上台。
婚姻：姻缘长短皆前定，月缺花残听子规，鸥鹭草塘排立处，晚来江上有相依。
子息：杏花枝上无佳果，杨柳枝头结异桃，墙外一丛修竹老，侵天高节撼风涛。
收成：借问花残莺老日，乘鸾跨鹤上青天，南柯一梦空回首，三径优游且莫言。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 金空则名 日帝居阳 月秤官爵 火归坤地
忌格:土空则崩 计入秦分 木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《山啸呈宝》土金同落空亡。《星格贵贱总赋》：山啸呈宝，殿前作赋声摩空。土星落空谓之土陷山崩，必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见炁蹙噎吃之疾，必主倒限。如金会谓，之山啸呈宝，又主名利发达。《玄玄妙论》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《土晦金埋》金埋土而反晦[秋金土重反晦]。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩，必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见炁蹙噎吃之疾，必主倒限。《玄玄妙论》
《土晦金埋》金埋土而反晦 [秋金土重反晦] 。《四时赋》
《土埋金寒》秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《秋水清源》秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之炁脉虚矣，却不为福。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
秋令之水，七八月间既济万物，不宜受克，既能借土堤防而不泛滥，又能润土，结实万物，清源可爱，富贵荣华。若水受克泄者，皆水之气脉虚矣，却不为福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
甘罗为相：身在天秤，甘罗为官，月居天秤,故出道必早也！名高於利。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
——————命 宫——————
安命玉堂：对学业有利。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：5个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
子女见狗：起星一般会掌管孙子辈，见天狗则孙息难成。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
计孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
土孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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